“以身许国，死而后已”，这两句话分别出自两位名士之口，一位是南梁的名将羊侃，另一位则是大名鼎鼎的蜀汉名相诸葛亮，都是忠义无双之辈。
一个名将，一个名相，萧宁的胸怀究竟如何，公孙冕从这里就可见一斑了。
这两行字笔画周正，已得颜体楷的精髓；字里行间满是刚直之气，更是明明白白的刚正不阿，也正符合颜真卿的气节。
若非是尽得颜太师的真谛，萧宁也不可能借此突破“登堂”之境，化出颜真卿化身。
公孙冕暗叹一声，果然是什么人收什么学生，这萧宁的脾气看来跟陆师道是一模一样，也不知是福是祸。
但话说回来，他这些年早已精通各种法名家的技艺，可谓是自成一派的法大家，但就是无法突破境界，不就是因为他缺少这份心气么？
有术无道，无异于是舍本逐末。
但公孙冕本就不执着于追求什么境界，他只是单纯狂热的喜好法而已，倒也并不太在意。
这萧宁虽然学法的时间不长，技艺还很生疏，但却立刻就触及到其中的“道”，所以在这方面反倒走在了前头。
只是萧宁领悟这种的刚正之道，他未来的人生际遇还真是令人颇为担忧。
想到这里，公孙冕在赞叹萧宁的才华之余，也忍不住出声提醒道：
“为人刚直是不错，但别忘了刚柔并济才是大道，否则刚则易折，只怕一不小心，就会落入不得好死的境地！”
这一番话虽然不是十分大声，但却在萧宁的耳边犹如锣鼓一般响亮。
闻太师够刚直么？
以一介截教三代弟子之力，秉持忠义之心，就要硬抗西周伐纣的大军。
他不是不知道封神之事是三界大事，他也不是不知道他对面是阐教三代乃至二代的精英弟子，可他不曾怯懦过。
结果，绝龙岭身死道消，落得个轰轰烈烈。
颜真卿以老朽之躯，毅然身入叛军腹地，叛军拿着刀逼他投降，结果除了一声义正言辞的喝骂，什么便宜都没能从颜老太师身上讨得。
最终，叛军恼羞成怒，老太师从容就义。
侯景起兵作乱，羊侃虽然年过五旬但却还能坚守建康城，侯景一代枭雄，使尽了诸般手段却还是攻不破老将军的坚城，最后甚至将老将军的亲子压到阵前。老将军非但没有心软，反倒义正言辞地说道：“吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。”
最终，羊侃老将军心神耗尽病死城中，而建康城也随着老将军的去世而遭攻陷。
诸葛孔明半生戎马，为汉室江山“鞠躬尽瘁，死而后已”，军政巨细皆秉公直断，最后在北伐路上病逝五丈原，更不必多说。
这四位虽然刚直忠义，名垂青史，但没有一个能够安享晚年的。
所以公孙冕说刚直之人“不得好死”，这话不假。
他之所以说的这么直白，也是想好心提醒萧宁。
“罢了！我这里还有两卷拓印本送给你，除了颜真卿的楷之外，你也要多练习这几位大家的法才是。”
公孙冕从脏兮兮的袖子里，拿出两卷包裹地严严实实的纸卷，递给萧宁。
“这两卷，一份是圣王羲之的，一份是草圣张旭的，除了方方正正的楷，行草你也应该学学。”
“尤其是这张旭，法狂放不羁，以草著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为‘三绝’。”
说到这里，公孙冕别有深意地看了萧宁一眼：我听说你还得了李太白的真传，张旭和李太白都是狂放不羁之人，希望你能多学些他们的潇洒侠气，免得把自己给逼入死胡同里，把自己困死。?”
“多谢公孙先生。”
萧宁感激地接过两幅拓印卷，他知道公孙冕专门挑选这两位的法给他临摹，不是一时兴起，而是为他考虑之后作出的关怀之举。
如果说颜真卿的楷过于刚直，需要刚柔并济，那这李太白、张旭之道便是那相对应的“柔”。