他把抹布洗了，还把自己的手彻底洗了个干净，然后他一抬头，看到这两人还在台前傻站着。
就问他两个：“怎么样，看明白了没？吃点什么？”。
“我也不追究你俩是怎么混进来的，只要你俩有钱就好说。”
厨师指了指菜单，对他两个说道。
作为前米其林三星大厨，妙尔米尔在大灾变后一度失业，不过幸好他的头脑还总算灵活，早早就入了法利亚。
这才能重拾自己最喜欢的老本行——厨师。
而对于一个厨师来说。
最好的事情莫过于听到食客的赞扬。
而妙尔米尔精湛的厨艺，往往能够赢得满堂喝彩。
这个付费小食堂一般情况下只有法利亚的外派行政人员和高薪资水平的法利亚工人、士兵才会来吃。
等于说是个解口腹之欲的小灶。
它的作用类似于塔尔萨的机场甜点餐厅，但要比那个实惠一点点。
对于广大法利亚人来说，解决温饱和安全诉求已经不是问题。
问题在于不让自己那么无聊。
每天工作结束，人们有大把的时间可以利用。
有些人会去参加读会，有些人选择接受培训深造，无聊一点的会去散步或者加入巡逻队参与清剿零星丧尸的行动中。
但这终究只是娱乐活动的替代活动。
真要娱乐，还得是能够缓解人类三大**的事。
当然，这里的**，并不是什么的食欲**睡眠欲之类难懂的h暗语。
也不是什么马斯洛需求模型里的生理、安全、爱和归属感、尊重和自我实现。
而是最基本的，对于情感、好奇心和客观生理条件形成“满足感”。
邀请一个女孩共同吃下完美的一餐、和朋友插科打诨消磨时间、在放映厅看完一整部录像带电影，或者干脆就是杀几只丧尸解闷。
法利亚的发展很快。
以几乎是飞奔的速度解决了基本的食物、安全后，很容易落下精神明方面的建设。
但好在船小好调头，有麦克法兰在，娱乐和享受这方面始终没有落下来。
法利亚为所有人提供了一个良好金币花费渠道。
让人们辛苦的工作没有白费。
这看上去很不正能量，很享乐主义消费主义。
但是谁说社会主义，就不能够享乐的！？
法利亚人的工作，换来的有精神上的慰藉，也必须得有物质上的直观奖励才行。
而且不仅得有，还得比其他组织和政体内的人都要多。
只要能做到。
那么人们就会有归属感的，自然而然的，组织内也会有强大的凝聚力量。
“嗯……你们两个是不是没钱啊？”
厨师很快看出了两人的窘迫。
两个人像是两块根雕一样的杵在那里，也不见掏口袋，这样子都不用想就知道他们两个没有钱。
妙尔米尔第一次见到来食堂里掏不起钱的。
而既然掏不出来钱，那大概率就不是法利亚内部人员。
“你们是自由人吧？没有钱，我也没有办法，你们还是出去吧，可以的去俄克拉荷马西北南边的威尔罗杰斯机场，那边有不少活要做的。”
“放心好了，赚够钱你就能再来，我们不歧视自由人的。”
妙尔米尔说得客气，但实际上的动作却分明就是要赶人。