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第89章 废除殉葬

朱元璋:???

他重复了一遍:“被外族人俘虏?丢尽大明皇帝的尊严?!”

他朱家子孙居然被外族人俘虏了?!上一个被外族俘虏的中原皇帝,还是宋徽宗和宋钦宗!

祁字辈的朱家人,那不就是老四家的?!

燕王觉得自己是真的要完蛋了,老爷子听到朱祁镇的名字以后整个人都不对了,看上去很想当场把自己送走。

燕王笑得比哭还难看:“爹,这不能怪我啊……”话音未落,他就挨了来自亲爹爱的一脚,朱元璋怒发冲冠,要不是马皇后拦着,看样子很想再来一脚。

朱元璋笑容阴森:“老四,我给你记着!”

朱棣喷出一口酒,刚登基的喜悦在这时消散无踪,谁听到自己的子孙被外族人俘虏能高兴得起来?

他默默算了一下,朱祁镇?那不就是大儿朱高炽的孙子?如无意外,也就是皇孙朱瞻基的儿子。

他手指骨节咔吧作响,阴沉地说:“把那俩父子给我叫来。”

内侍心中一凛,领命而去。

宣德年间,朱瞻基本来还在和大儿子朱祁镇玩耍,天幕此言把他震得外焦里嫩。

他僵硬地看着天真无邪的儿子,突然觉得很荒谬。

不对啊,好大儿即使当了皇帝,有朕给他留的江山,怎么会被外族人俘虏?

景泰年间,太上皇已经不幸北狩,一向低调的郕王朱祁钰登基为帝,朱祁钰正忙着稳定局势,听到这里不由僵住了。

天幕这是什么意思?皇兄被人俘虏了,朝廷把他这个王爷推上王位收拾烂摊子,结果皇兄居然又回来当皇帝了?不仅当了皇帝,还把自己的妃子都殉葬了。

杭皇后曾生下皇太子……也就是说他废掉了侄子的太子之位,立了杭氏生的朱见济。皇兄肯定因此记恨杭氏,那她被殉葬,也是顺理成章的了。

但问题是,他这个皇帝呢?死了吗?

汪皇后脸色也不好看,她才是正宫,怎么杭贵妃居然成皇后了?

大唐白月光:??说好的驱除胡虏,恢复中华呢?怎么你们朱家皇帝也被外族人抓走了?

大秦始皇帝:本来那畜生也是秦王就更晦气了,没想到还有更晦气的。

猪猪公主:你们后世皇帝还能不能好了?!

朱元璋看着这些弹幕,晦气简直无以复加。我怎会有如此丢脸的子孙,肯定是燕王那个兔崽子的问题!

【明朝宫妃殉葬,皇帝会给这些人和她们的家属一些补偿,追赠这些妃嫔谥号,用以表彰她们的德行。《明史·后妃传》载:太祖崩,宫人多从死者。建、永乐时,相继优恤。如张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家,皆世袭锦衣卫千百户,人谓之太祖朝天女户。历成祖、仁、宣二宗皆然。很多朝臣都得不到锦衣卫千百户的封赏,这些人因为自家女眷的惨死,就这么轻易地得到了,朝天女户的身份还是世袭的。妃嫔家人的平步青云,背后是多少女子的血泪。】

妃嫔默默地看着天幕,她们中有人被父母兄弟疼爱着长大,也有人不被善待,前者自然希望能带给母家一些尊荣好处,后者则厌恶对自己不好的亲人却因为她的死得了好处。

若皇帝果真仁爱,为何不能留她们一条性命?她们十几岁就入宫,正是花一样的年纪,却要小心谨慎地侍奉皇帝,有些人十几年都不能得皇帝宠幸,皇帝死了也不放过她们。

她们的性命,就这么无足轻重么?

【人殉不止出现在明朝宫廷,藩王府也是如此。洪武二十八年,秦王作恶多端遭了报应,那位被他虐待的王妃不仅没有迎来解放,反而被朱元璋下旨殉葬。此后藩王府即使是正妃,没有生儿子的都要殉葬。永乐十二年,郢王去世,王妃郭氏也就是郭贵妃的姑母也被殉葬,这与之前两位吴惠妃简直是同病相怜。后来经过考古学家发掘郢王墓,发现除王妃外有六个疑似侍妾的女子被殉葬。】

秦王妃之前没有哭,是因为知道哭会让朱元璋觉得不悦。

在朱元璋看来,你能嫁给他儿子那是你的荣幸,至于对你好不好,自然不在朱元璋的考虑之列。可她现在是真的忍不住了,眼泪止不住地流,很快沾湿了衣襟。

众人纷纷侧目,有同情、有怜悯,有几位同样没孩子的王妃见了,悄悄拭去眼角的泪珠,唯恐被别人抓了把柄。

燕王本来没啥感觉的,可当他看到王妃徐氏正专注地看着二嫂,眼里有深切地同情,顿时有些恐慌。

他和王妃青梅竹马,很早就结识,长年相伴让他们的感情非常和睦。洪武九年,徐氏成为燕王妃,他们成婚也不过一年的时间,王妃肯定为他生了孩子,可若是王妃也没有孩子,是不是也要被殉葬?

马皇后冷冷地说:“男子不以身报国,反倒要踩着姐妹女儿的血泪来获得封赏,这算什么道理?”

朱元璋眼看着皇后今日盛怒,一肚子的理由怎么也说不出来了。

郭贵妃也听过姑母的故事,颇觉触目惊心,可她没想到皇后能赦免没有儿子,但是勋旧之女的张敬妃,却没有赦免她。张敬妃是张玉的孙女,张辅的女儿,难道她就是泛泛之辈?她是武宁侯郭英的孙女,还育有皇子和公主,居然得不到一个赦免?

【宣德元年,唐王去世,王妃高氏还没有过门,没享受过一天王府的尊荣,此时也被迫殉葬。明仁宗的两个儿子卫王和越王去世,王妃俱被迫殉葬。周王朱有炖生前曾对朱祁镇表示,死后不必妻妾殉葬,周王死后,明英宗朱祁镇下旨:妃、夫人以下不必从死,年少有父母者遣归。可惜圣旨还没到,周王的王妃巩氏、夫人施氏、欧氏、陈氏、张氏、韩氏、李氏全部被殉葬。朱祁镇驾崩前废除殉葬一事,他的儿子明宪宗朱见深死前也强调不要殉葬,明朝的人殉制度才就此终结。】

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