第五百四十九章仁政
华史，近两百年的屈辱史。已经在大明的努力下，出现了不可逆转的改写。
这一结果，是所有大明建立者们，都为之振奋的事情。
并且可以预见的是！越往后发展，大明的优势，会越加明显。西方明的崛起，也越来越微乎其微。
毕竟在原历史，南洋现在，已经是西方列强的殖民地。大清帝国，也在西方列强的鸦片输送下，越来越衰弱。再过四十二年，大清帝国的遮羞布，会被英国人撕下。
华民族的屈辱史，也正式展开。
作为大清帝国的固仑和孝公主，自然不知道后世发生的屈辱史。也不清楚，大明为此所付出的努力。不过这并不妨碍，她对大明心生好感。
这是由内而外，发自心灵深处的。
因为她从来没有见过，会有这样神的国家，造出这么多神的物件。并且所生活的百姓，会如此满足又积极向。每个人都有自己的工作，每天也都有自己的事情。
不会看到无所事事，四处游手好闲、寻·衅滋·事的地·痞无·赖。也不会有蛮不讲理，肆意欺·辱、刻意打骂百姓的官宦子弟。无论是黄皮肤、白皮肤，还是黑皮肤的人，都可以自豪的对外人说，自己是大明人。碰到不公正的事件，也可以通过法律武器，维护自己的权益。
她很难理解，大明是如何让这么些肤色不同的百姓如此遵纪守法。又是用了什么手段，让那些权贵之人，都不敢违背大明律法。
另外还有大明的仁政。
为了让那些没劳动能力、又无儿女的老人，都得到赡养。大明成立了一个特别的赡养所！不仅救助这些老人，还赡养那些被人遗弃的婴孩。
听说大明官方，每年都会拿出特别的钱财，照顾这些老人和孩子的生活。
至于赈灾方式，大明也和大清有很大的不同。
像大清，每次逢旱灾或水灾，公开施粥。好让那些灾民，能不饿死。而大明，却通过一定的劳动，来让这些灾民换粮。避免了，百姓的流离失所。
她了解到的希望区水灾，是这样被大明官方化解。并且那些毁坏的房屋和财产，也都得到了一定的钱款补贴。
用一句菩萨心肠来形容大明的总统，一点都不为过。
还有学堂，大明各个地方，都建立了学堂。所有孩童，也都要接受免费的教育。没有学的孩子，父母会受大明官方的惩罚。
这种事，听起来真是有点天方夜谭了。
在大明生活这么一段时间，她竟没见过一个乞讨者。
这和京师城墙外，成群结队，饥肠辘辘的乞丐，形成极大反差。
所以很多时候，她都觉得，这是传说的大同社会。心下也很自然的，对大明生出许多好感。
到底是年轻人！虽然在十三岁时，和丰绅殷德成婚。但是到现在，她也只有二十三岁。用后世的衡量标准，只算刚入社会的年轻厚生。
所以对新事物的接受程度，不是一般的老顽固能的。那些因身份而造成的隔阂，也没那么不可跨越。
即使她是在封建礼仪下，长大的大清公主。心底也忍不住，对大明的一切仁政，心生敬意。
也是读过的缘故！不那些乡间村妇，大字不识。因此眼界，也一般的妇人，要开阔不少。再加经常看的原因，所以知道的东西，常人要多一些。
这也算是，出生皇家的好处吧！
不然的话，她也肯定和普通妇人一样。头发长，见识短。每天关心的，也家长里短，围着男人转。
此时站在奢华的宴会厅里，听着清扬又富有节奏感的乐曲，缓缓奏响。她也不自觉的放下手的杯盏，将目光转移到大厅间，一对对衣着考究、翩翩起舞的男男女女身。
今天她算是开眼了！不仅碰见女人当官，还看到这样生动、有趣的宴会。
再想着离开大清之前，宫里主持的宫廷盛宴。她觉得，真是了无生趣。因为所有赴宴的人，都得规规矩矩的坐着。期间，还要注意很多礼数。
算有人表演杂耍、唱大戏，在场的人，也要拘束着，不能坏了礼数。所以让她总感觉，玩得不能尽心。
而这大明的宴会，却是让宾客们，自由跳舞。算不是夫妇，男女也可以携手共舞。要是放在大清，可真是没羞没臊，毫无礼数。
吃的东西，也都摆在一条长长的方形木桌。想要吃什么，都可以自己去取。那些怪异的菜式，倒真是让她大开眼界。
在选了一些冷菜、西洋菜和生肉后，她让侍者，拿下去操·弄。然后再倒了两杯酒水，和丰绅殷德，一起来到角落里的坐着。
看着场众人跳舞时的愉悦之情，她也颇受感染。再见那自动播放音乐的留声机，有些不解道：“相公，你说这喇叭花一样的铁匣子里，是不是藏了人？不然，怎么会自己出声呢？”。
“哈哈哈，你看这东西，也只有这么大点。是想藏人，也没地儿躲啊！”，丰绅殷德笑着解释道。
“那它是怎么出声的？”，
“这个···”，丰绅殷德也不知道怎么解释。
“呵呵，这是留声机。能够把人的声音，保存下来。”，坐在他们旁边，听了一小会儿的刘易斯，笑呵呵的插话道。自从发电机制造出来后，这留声机也很快发明出来。
到底音乐是正常人，都喜欢的东西。尤其是那些有身份，有地位的人，更喜欢用音乐，来凸显自己的高雅。所以这留声机的用处，还是很大的。
有心思通透的穿越者，马抓住这商机，将其制造出来。
只是留声机必须要通电！否则的话，也只能是一堆烂铁。
这才拖到发电机问世后，才被人发明出来。
它的主要构造，则是唱盘、唱头、唱臂、大喇叭四部分。通过模拟人声音的振动波痕，而达到重现原声音的目的。
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