一行人在邦城一等就是三天。
邱大巫肉眼可见的着急了。他不断地派启出去打探消息，但都没有回应。
立夏无所事事，就在邦城里溜达。
外部落来人，可以在商业街和头领街这边活动。
其它部落的头领或是远方来市集交易的游商都会在邦城东边落脚，离商业街近，离邦城主宫也不远。
而这些人不是有势就是有钱。所以邦城里的人就称这边为头领街。
邦城宫里的一位吉贤士负责帐篷的租赁业务。
传说邦城主座下有18贤士。都非常厉害。
立夏在市集上交易了一套本地人装束。套头兽皮衣，下系短兽皮裙。
取舍了许久，还是没舍得脱掉草鞋。
这双草鞋也快寿终正寝了。
头发放了下来，本打算披散着，但是风一吹，犹如女鬼幽篁一般，还是低低地扎在了脑后。
大巫看见她换了穿着，没有言语。
她天天混迹在商业街里，每一家店铺，每一个交易的石板，她都了解了。
把大巫给的钱花了个精光。
各种各样她觉得新鲜有趣的东西都交易了一遍。
有的东西，无说她换的好，有的会告诉她，成邱部落里面也有。
贝壳币作为代货币，其实现在还没有完全流通开来。
最初是邦城主道赏赐给其它部落头领，或是手下贤士的。
普通人看见贵人有的东西，他们肯定也想拥有，于是千方百计地交易来。
久而久之，这个贝壳就可以代替物品交易了。
小贝壳一般串成串，10个为一串，大的单独使用。
每一种大小可换的东西都不一样，也没有一定的规定，就看双方意愿。
但最大的贝壳可以换一头成年牛。
这边畜牧业已经很发达了，可以畜养牛和羊了。
因为这边有很大片的草场。
邱大巫这次来是想求小麦种子的。
立夏初听都惊呆了，后面才了解到。
原来邦主道会在春日前给各辖下部落派发麦种，也不是免费发，需要部落拿东西交换。
秋收时，再派人来收走小麦。
转换磨好的面粉给部落。
这中间会收取一成的小麦做为损耗。
年年如此。
所以部落只是小麦的种植者。并不能完全享有小麦的播种和收割权。
部落其实也还没有完全由狩猎型部落转变成农耕型部落。
不种更多的小麦，可以畜牧或是打猎。
但这些打猎的地盘也是由邦城主划定的。
今年邦城主分配给成邱部落的麦种比往常要少，分配的打猎地盘变得更小了。
这天早上起来，邱大巫对无和立夏说，今日和我一起去邦城主宫殿。
两人答应。
邱大巫看了看立夏的打扮，吩咐此次跟随而来的妇人给她把弓拿上来。
并不配箭筒。
立夏把弓背在身上。