李泰说完，声音有些颤抖，他与陈竹作为对手，一直都是被陈竹吊打，不管他们事先怎么谋划，怎么安排，后面都是远远不如陈竹的。
现在如果他能作为裁判，那他是不是可以掌握陈竹的命运呢？
虽然这样的蒙学读物影响不了大局，不过如果能让陈竹难堪，似乎也是一件了不得的事情。
李泰真的被陈竹打压太狠了，他不是不想奋起，实在是没能力没信心。
但如果现在给他尺度的话，由他来判断胜负，毫无疑问他能做很多事。
王志海点点头，怂恿道：“殿下，就是这个道理，那些个生都想成名，殿下如果获得这一次蒙学读物的判定权，那也能扩大在生中的影响力。
更重要的是可以给人一种感觉，让其他人认为殿下比陈竹高一个级别，殿下，这样的事可不常有。”
李泰想了想，也觉得是这么一个道理。
他点了点头，随后说道：“好，既然如此，那我就进宫向父皇申请这个裁定权。”
……
棉花基地，一众不良人得知陈竹要编撰出，都很激动，陈竹要查全国的姓氏人丁数目，他们也全部加入了，很快就算出来
了。
陈竹前世的时候，宋初才编写出《百家姓》。
此时的姓氏和几百年后的情况还是不一样的，宋时赵是国姓，自然排在第一，后面钱，孙，李，同样不是按照数目来排的，钱是吴越国国姓，李是南唐国姓，至于孙为什么能排到前四，有一个说法是作者姓孙。
说实话，这样排序，还是有些荒谬的，陈竹打算像后世排姓氏一样，根据人丁数目来排列。
因为一个姓氏的多寡，不仅仅是能不能生，有没有出帝皇，还有一个非常重要的体现——那就是这个姓氏经历的沉浮，一个姓氏的多寡其实是非常厚重的历史，是值得后人去挖掘的。
所以陈竹觉得不能乱排，就要根据人丁的数目来排序。
大唐时期，就算李姓不是国姓，数量也是第一，最主要的原因是有陇右李姓，还有一个赵郡李姓。
另外道家老子影响太大了，实际上春秋时期李姓就非常多了。
在此时赵郡李的人丁说不定比陇西李还要多。
不过赵郡李大概是和陇右李同宗同源，所以他们不像其他山东世家，很少与皇家对着干。
而李家对赵郡李也多有照顾，历史上，赵
郡李得到皇家很有优待，一共有九人成为大唐宰相。
所以陈竹自然把李排在第一，后面则是按照数目排序，分别是王，陈，刘……等等姓氏。
排列姓氏还是很简单的，陈竹很快就写好了《百家姓》，他想了想，随后便把《百家姓》呈递给李世民了。
等手下人将百姓家送走，陈竹立即接着写《三字经》。
毫无疑问，如果是《百家姓》意义不大，那三字经就是汇聚了中华明精粹的典籍。
三字经涵盖了中华化的方方面面，比如历史典故，学，人伦，星象等等，可以说背熟了三字经，基本上就知道了华夏明的大概进展。
另外三字经还有非常重要的向上意义，它劝导老百姓仁，义，诚，敬，孝。
就像是佛家倡导的真善美一样，三字经导人向上。