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第20章 “气修”与“灵修”

与“体修”相比,萧昱对“气修”和“灵修”的了解还要更少。

“气修”的基础在于天赋,“灵修”的基础在于悟性。

萧昱在这两方面都没什么值得夸耀的地方,所以他并没有接受过这两种修行的训练。

不过,他还是从上了解了,有关这两种修行方式的一些信息。

跟“体修”一样“气修”也同样被分为四大境界,它们分别是“炼气境”、“炼神境”、“无矩境”、“化道境”。

气修所修炼的是“五行真气”,而气修的根基则是“灵根”。

“灵根”被分为“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五种。

在这个广袤无垠的世界里,每一百个人之中便会诞生出一名拥有单一灵根之人。

而在庞大的大夏帝国境内,其拥有的百姓数量更是将近百亿之多。

如此推算下来,也就意味着大夏帝国竟然有着将近一亿人具备这种独特的“单灵根”特质。

值得注意的是,那些拥有“单灵根”的“气修”们,仅仅能够施展出和其灵根相同的“五行灵气”力量。

正因为如此,绝大部分拥有“单灵根”的人们实际上,并没有太多机会踏上成为“气修”的道路。

这个世界中的大部分“气修”,主要是一些拥有“复灵根”的人。

伴随着体内灵根数量的递增,这些人的珍稀程度也呈现出指数级别的上升趋势。

具体来说,拥有“双灵根”的个体比例仅为万分之一;拥有“三灵根”的人比例达到了惊人的百万分之一;至于那些身负“四灵根”的奇才,其比例甚至低至亿分之一。

最后,那些同时拥有五条灵根的绝世人物,可以毫不夸张地被称为“百年难遇”。

需要特别强调一下的是,在这个世界当中,并没有什么奇异的灵根种类存在。

人们所说的“冰灵根”,实际上就是那些同时具备了水属性和土属性的“双灵根”之人;而被称为“炎灵根”的,则是拥有着火属性和土属性的“双灵根”者……

“萧昱”刚刚出生的时候,皇家就已经给他做过测试,从而确定他体内没有任何灵根。

实际上,“萧昱”这四十几个兄弟的体内,都没有检测出灵根的存在。

毕竟,“单灵根”再怎么不受重视,那也是百里挑一的。

灵修同样拥有四大境界,它们分别是“明静境”、“识动境”、“知我境”、“入圣境”。

灵修所追求的则是“魂力”的提升,而灵修的基石便是“丹田”。

在人体内部,存在着三大丹田,又被人称为“三宫”。

上丹田位于头部,具体位置在两眉之间的印堂穴,又被称作“泥丸宫”。

中丹田处于心部,即两乳之间的膻中穴,亦被称为“绛宫”。

下丹田则坐落于小腹部,准确地说是在脐下三寸的关元穴处,也常被称为“命门宫”。

相对于“体修”、“气修”,“灵修”者在修行上有一定的选择自由,他们能够依据个人的喜好只挑选其中一个丹田来进行修炼,当然也能同时利用两、三个丹田一起修炼。

“灵修”最难的部分,是修行者需要依靠自己的悟性,打开丹田之内识海;只有意识进入识海之后,修行者才能开始修行“魂力”。

作为皇家子弟,萧昱在体修的同时,自然也开始了灵修;毕竟,弘馆里的那些先生,大多都是“知我境”的强者。

可惜的是,直到被圈禁,萧昱也没能打开过任意一个丹田的识海。

严格来说,这三种修炼并没有所谓的高低之分,大多数人所选的修炼方式,都是最适合自己的。

虽然大部分人在修炼的时候只会选择其中一种功法修炼,但是同时修炼两种甚至三种功法的人也大有人在。

一般来说,绝大部分武者都会以内劲作为主修功法,不过也有很多武者会去修炼真气;虽然六成的道家子弟主要修炼的是真气,但是擅长内劲的道士也是非常多的;虽然儒家弟子将他们所修行的魂力称之为浩然正气,可是他们拔剑杀人的次数也不少。

除此之外,兵家、墨家、法家、纵横家等等众多流派都有着各自独特的修炼方法。

而在这些流派当中,最为特别的就是佛门子弟了,他们虽然同时拥有着体修、气修和灵修这三大传承,但是很少有人会同时兼修多种功法;金刚法门、罗汉法门还有菩萨法门分别对应着不同类型的佛门修行者。

搞清楚这些后,新的疑问又涌上了林昱的心头。

“系统!还是不对啊!不是说无论多厉害的人,一旦来到这‘三绝岛’都会失去所有力量,变成一个普通人吗?可为啥我右臂中的内劲,完全没有要消散的迹象呢?”

【宿主,你不会真觉得,本系统真就是个一无是处的“废柴”系统吧?怎么说也已经和这座“三绝岛”绑定了95。你作为我的宿主,自然不会受到它的限制。】

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