信了，就有肉吃。
不信-----，他谢某人就勉为其难，继续清理元朝余孽了。
舍利畏说道：“阿弥陀佛，有此事，我可以勉力一试。只是不知道，这一次西南大学有多少人参加？”
舍利畏看向陈宜中。
陈宜中说道：“不多，留在西南大学中的大概有千余人。只是这一千余人中，有几十个如我一样的老朽，已经准备在西南大学终老了。他们都随侍弟子，大概有一百多人。还有几百多人，无心仕途。只是逃避兵乱，只是暂时在西南大学落脚。明年大概会再各地置办产业。参加的人大概也就三四百人。”
舍利畏沉吟片刻，说道：“科举之事，云南已经数十年没有了，谢相可否指点一二。”
大理是有科举的。但是大理本质上是封建王朝。是分藩建国的那个封建，段家不过是大理贵族之首。其他如高家都各有私兵。不太鸟大理王。甚至后期被架空。
这种情况下，大理科举出来的士子们，哪里有什么前途可言。
没有强大的中央集权，科举考试不过是样子货。
在大理时就不受重视。
不过，谢枋得决计相信舍利畏所说的指点，可不仅仅是指点考试上的一些问题。而是其他方面的方便。
舍利畏之所以要提这个要求，实在是这一件事情不好操作啊。
科举名额给云南，这是一个宽泛的范围。
云南地方势力也是由一个个具体的人，具体的家族组成的。舍利畏要安抚，要给好处，要具体的。而科举名额，这是很不确定的。很难保证某一家得到一个。
没有切实的好处。如何让人听话？
谢枋得说道：“我事务繁忙，难以指点，不过西南大学中多进士及第之人。大师，舍本求末了。”
谢枋得对科举还是很重视的。
在政策上偏向是一回事。
科举作弊是另外一回事。
前者是正常的手段，后者就是有辱斯了。
舍利畏让谢枋得指点，那就是作弊。但是找陈宜中指点，只能是考前补习班了。
陈宜中而今依然是南宋遗民的领袖。各方面的人来到了云南，第一个来拜见的还是陈宜中。但是陈宜中早就从政治上退下来了。
不管科举的事情。
正在这个时候，有人进来，轻声将刑场上的事情说了。
舍利畏顿时松了一口气，说道：“阿弥陀佛，谢相好手段，如此一来，这一件事情就好办了。”
舍利畏觉得这一件事情难办在于建立互信。
云南朝廷本质上，就是一个外来政权。而今大规模清洗本土派，云南各方还会将云南朝廷当成云南的朝廷吗？