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第134章 真圣功德与参禅悟道 (1 / 2)

汤淼带着灵风,后面跟着敖骁,在祖洲游荡。

之前汤淼也曾游于四方,但修行使命在身,没此时潇洒。

如今已经开始铸仙躯,倒是没了压力,可以与灵风肆意游历。

自鲲鹏妖师那里推演来的逍遥身,需要领悟逍遥之意,才能入门。

汤淼已经将这门神通传给了灵风与敖骁。

灵风无需多说,自己的道侣,保命的神通手段,是永远也不嫌多的。

而敖骁,之前教赤鳅化龙,处处想在前面,汤淼不管他是不是与河伯有什么交流,但其行为,是让汤淼非常认可的。

因此,这门神通传给他,汤淼一点也不吝惜。

“你们的逍遥身参悟的如何了?”汤淼一边走,一边闲聊道。

灵风催动自己感悟出的灵篆,身边自有天风随身,身子一轻,就飘了起来。

汤淼用灵明金睛看的分明,灵风此时的飞天,并无任何法力的催发,完全是本能。

“看来,夫人你已经入门了啊。”

灵风对于汤淼终于改口叫自己夫人非常满意,点了点头,高兴的说道:“这多亏了鹏羽的帮忙,我的风运角,如今已然灵化为了灵风翅,飞行,已经是我的本能了,但离着逍遥身神通的真正成型,还有不少的距离。”

“师母好悟性,我的悟性差了些,参悟良久,也未能直接入门,不过,我也不是毫无收获,我将那鲲鳞炼入了真龙之体内,准备把逍遥身神通当成真龙之体的本命神通炼。”

汤淼点了点头,敖骁这倒是个好想法,说起来,敖骁本身的真龙血脉就算不上特别纯粹,如今再炼入鲲鳞,日后也不知道会把自己练成什么样。

“我们日日修行,就已经这般辛苦,不知道远古开道的那些前辈,都是怎么创出这般多秘法神功的。”敖骁吐槽道,对于他而言,跟着功法修行还算得心应手,想要根据自己的情况改易,对他而言难如登天。

“还能怎么来,所有的神功秘法,不都是参禅悟道而来,所谓仙,本就是山中之人,所谓神,不就是得祀之灵。”

“夫人,参禅悟道,悟道我明白,为何参禅也能创出功法神通?”在汤淼看来,神通秘法的本质都是道韵灵篆所化,他倒是不明白,参禅为何也能创出功法。

灵风哭笑不得的看了汤淼一眼:“夫君,你可是金舍一脉的佛主,你居然不知道参禅创法?”

汤淼摇头。

灵风无奈的解释了起来:“天下的修行者,除了浑浑噩噩修行本体的,其他修行功法原本都来自玄门,玄门真修悟道,利用道韵法篆衍法衍术,这才有了漫天神仙。

但后来,有西方古今二佛,苦思悟禅,自本心中生出了觉光,这也是参禅的最初来由。

古圣接引,利用所参得的妙法,另开了八百旁门证道后破玄门而出,这才有了如今佛门的雏形,古佛一脉。

再后来,今佛释迦牟尼佛学佛,于菩提树下悟道,破了心中之谜,抵挡住了争道的魔头,将觉光经化,凝成了智慧与道理,成佛后将所得传与三界,于是三界众生,只要得见经,就能生出觉光,觉悟成佛,领悟佛法。

参悟觉光的参禅过程,能依据参禅者的本心以及智慧,强行无视玄理,悟出神通功法,这也是佛门能在后来慢慢跟上道门,发展壮大的重要原因之一。”

汤淼闻言,颇为不解的问:“觉光具体指的是什么?我只知道,有九识之分,没听说过觉光啊?”

“证九识,就是在生觉光啊,夫君,你的金舍净土,不就是你用证六识所得觉光配合经开辟的吗?

那个时候,你应该才一两品吧,一两品的道行,若是没有觉光辅助,哪里来的本事开辟金舍净土,你还把剩余没用尽的觉光,化作了四种神光呢,你忘了?”

“啊,原来,那些神光是这么来的啊。”汤淼一直以为,那四种神光,是发愿来的,原来,是发愿后觉光所化。

“这佛门的觉光,也太万能了吧。”汤淼惊讶道。

灵风道:“这天底下,七位真圣,哪一个简单了,三清之中,元始得气,道德明正理,灵宝出奇功,西方二圣,接引开旁门,如来传佛法,天庭上帝创神权衍生之法,地府后土创真灵凝聚之法,都是真有功德于三界的。”

敖骁也附和道:“真圣确实了不起,哪怕我们龙族再兴盛,再传承久远,对三界的贡献,也与七位真圣无法比。”

“也是,看来,我以后也得学道参禅了,夫人,你可要多教教我。”汤淼凑到了灵风身边。

灵风点了点头,她也觉得,如今汤淼已经开始铸仙躯了,也是时候真正入道学道了。

“好,那就从,今天开始吧。”灵风说来就来,直接开始了教导。

“参禅悟道,有玄理与禅机旁门之分,我今日,先与你说说天地之间,主要有哪些需要你学的吧。”

随后,灵风就与汤淼讲起了道。

一旁的敖骁,支起了耳朵,一点也不敢漏,这可是天大的机缘,这些东西不是秘术神通,却要比秘术神通更加重要,而龙族,缺的就是这个。

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“我们都是正法修士,所以主要学的,就是七圣之道,我先简单介绍一番,与你说个大概,方便你知晓后面该如何学道。

首先当然是玄理,元始天尊,是万气之祖,因此,与气有关的众多道理,你都要学,这天下循玄理修行的正法,都离不开个气字,而气,又分灵、形两论,灵为元、形为始,天尊的名字里面,都藏着玄机。

其次当然是太上老君所传的道德正理,你成真仙之后,想要继续提升道行,是免不了要补齐正理的,其中最为基础的部分,也分为两部分:

一部分就是从道韵衍生出的阴阴易变之理一元、两仪、四象、六合、八卦等真理,这些理论,并非一成不变的死道理,而是辅助你参悟道韵的好工具、阶梯。

另一部分就是衍生自德性的善、守、谦、退、争与不争等自持之法,这些清心寡欲的东西,是帮助你养成德性的手段,并非目的,你可不要悟岔了方向。

玄理最后一部分,就是通天教主灵宝天尊传出的出奇之法,辅道之奇理,比如三才、五行、七星、九宫、十全等等,这些道理的参悟与理解,能大幅度的提高夫君你的手段与神通威能。”

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