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第135章 天命所归 (1 / 3)

那名骑士越说越兴奋。

“这玉玺一出,各路诸侯各怀鬼胎,纷纷都想霸占这玉玺。”

“所以之前还一起并肩作战的猛将,顿时开始相互攻伐起来。”

“孙坚回长沙途中,被刘表所伏,孙坚战死。”

“其子孙策得此玉玺,后孙策为了要回父亲的旧部。”

“便拿这枚玉玺去找袁术借了兵马。”

“袁术得玉玺,野心日盛,所以方才称帝。”

“如今主公得了这玉玺,岂不是天命所归吗?”

说罢,朝地上重重地磕了个头。

周围将士顿时暗自懊悔,早知道这玉玺如此珍贵。

他们就应该争先去抢夺过来,拿去献给赵云。

不然怎么也得混一个军官当当。

赵云接过玉玺,淡淡:

“你做的很好。”

说完,命人重赏那名骑士。

他并不是有多看重这枚玉玺。

俗话说得好,人不能拥有与他实力不相符的东西。

因为如果你守不住,人人都想将它抢夺过来。

袁术显然就没有这个实力。

但赵云有这个实力,他会好好保管这枚玉玺。

并不是因为他迷信。

而是因为古人迷信。

玉玺他就是象征天命的东西。

当年嬴政丢了这枚玉玺待再次得到以后,他已经称帝了。

所以就有一句话叫玉玺“复归祖龙”。

自那时起,玉玺就是天命的象征。

谁得到玉玺,谁就是真命天子。

袁术就是因为对此深信不疑,才冒然称帝。

而赵云当然不会着急称帝,但这个玉玺却可以成为他重要的政治筹码。

和舆论宣传优势。

古人在这方面相当有门道。

吴起陈胜造反会喊口号“大楚兴,陈胜王。”

刘邦他妈怀孕当天晚上居然梦到和神仙啪啪,于是第二天就有了刘邦。

杨坚出生时,房间里居然飞来一条紫龙。

这些当然不可能是真的,都是统治者们为了让自己作为人主更具合法性,从而展开的舆论宣传。

但这些统治者们无一例外,只要你翻开史就会发现这些君主出生必定有异象。

吹得各种天花乱坠。

历朝历代皆是如此。

这恰恰说明了古代这种舆论宣传非常重要。

这也是为什么赵云要重赏那名骑士的原因。

就凭他那一句:“主公是天命所归”,就值得被重赏。

这话不是赵云要听的。

而是赵云希望周围人听的。

人云亦云,这句话很快就会传开。

越来越多的人会相信赵云受命于天,会有越来越多的有学之士来投靠他。

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