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第二百五十八章太乙金丹曰圣道,龙血溯源归太古

衡华回屋后,神识进入沧澜云海。 孟晨劫仙曾经提及,“起死回生”的论道云海也由沧澜劫仙主持。 衡华再度用上“菩提”的身份。先去检查龙谱小组的进度,然后上前拜见劫仙。 沧澜劫仙闭目凝神,坐高台之上,身边悬浮“腾龙符”“瑞麟符”“玄凤符”“灵龟符”“凶犼符”“白泽符”等一系列神兽符箓。 一道符箓打入动物体内,即可让它们按照这枚符箓象征的神兽进化。 劫仙收功,看向“菩提”。 伏衡华提及自己想要加入“起死回生”云海。 闻言,劫仙扶额叹息:“现在先别加入,那里面太乱。你要想问什么,我回头把资料心得传你,你自己先研究。” “为何?” “还能为什么,自是紫皇、玉圣两家又打起来了。” 天璇子笑着走来,将自己整理的资料上交,解释说:“那两派在‘起死回生’上各有见解,那座云海天天打架争吵,烦死了。” “这还要争?”伏衡华奇道,“东莱唯一完整的复活体系,不是‘太玄定星逆命术’?当今各路人士施展的复活术,不是脱胎于此的变种。便是秘术残缺,无法推演至神通境。论权威,何曾轮到两阁?” 定位星辰,塑魂造身,扭转生死,可证神通。 太玄宗的逆命术,是当今唯一一门,可以修成“起死回生大神通”的法门。 这门大神通炼成,纵然被人砍死,下一刻也能重新复活。 与此相比,什么“还阳阵”“紫阳注生咒”“羽化返生术”都弱多了。 天璇子苦笑:“如今我们几脉对‘起死回生’涉猎并不多。师叔祖带领一众长辈,都在专心研究‘颠倒阴阳’。” 所以,对于“回生云海”的争论吵架,太玄道统的几位劫仙都懒得掺和。 “哼——”沧澜劫仙,“你们家的前辈是轻巧的,可麻烦都推给我了!” 天璇子嬉笑着作揖,转身溜走。 劫仙看过天璇子写的最新版研究成果,暗暗颔首。 “菩提,你龙谱那边研究如何?” “已经整理出一版,但我打算重新修改润色一番。” 回想母亲讲述的星星故事,伏衡华冒出一个想法。 如果故事是真的,那么最初的生命不就是太阳降世的星灵?而按照“龙的物性为生命之理”这一研究,会不会太阳星灵降世后,化作了一条龙? 这个推论,伏衡华打算去验证一下。 “那你就老实干活。等把这边的事了结,我把‘回生云海’的资料传你。” 劫仙说完,又埋头研究天璇子的资料。 天璇子研究“人部”,不仅收拢神州至今,所有先贤学者对“人种血脉”的研究,还专门请医修帮忙,弄出不同阶段的修士人体解剖图。 有凡人、灵人两个版本,炼气、筑基、真火、玄胎、金丹各有一张图。 劫仙看得新奇,对伏衡华招手:“来来,你精通造化之术,也来看看。” 伏衡华凑过去,打量十张解剖图。 看着上面的笔迹,他心中一动:“这是医修的杰作,莫非来自延龙?” 劫仙翻看背面的署名,颔首:“葛留、薛开。是延龙那边的医修吧?延龙的医仙道统比三大水域要高明。而这些灵人解剖,也唯有那边才有‘素体’。” 这指的,是延龙曾经爆发的“灵人之战”。 薛开在那场乱战中,收集众多灵人尸体进行解剖。而葛留在伏衡华建议下,也进行了一些人体解剖的研究。 “你瞧瞧,按照图上表明。凡人筑基后,生命体征和灵人的差别已经不大。依天璇子论述,凡人筑基的修士也可以后天通过灵脉,获取一些特殊天赋。唔……这好像是某个古遗址的研究,赤离宫,人造神脉?” 衡华闻言,赶紧去翻看这部分资料。 这是天璇子在玄微派一本古籍找到的记录。是一位神州时代太玄宗修士的生活笔迹。某一天的记录中,讲述董神君前往太玄宗做客,和宗主讨论“神脉”与“神通”,提及如何通过灵脉,让普通修士也具备天赋之力。 但具体方法已经失传,天璇子仅一笔带过。他真正要讲述的,是“金丹大要”。 “金丹,阴阳合精而成,修真之根,太乙之本。丹成,则长生不老,问鼎大道,谓曰‘圣人’。” “有意思,有意思。” 劫仙阅读天璇子的论述,时不时拍腿称赞。 天璇子那一组认为,圣人的标志就是金丹。 此金丹乃大道之根,智慧之源。 一切生灵唯有炼成金丹,才有成就“先天圣人”的资格。 因此精怪化形为人,必须先精炼本命内丹,以成就金丹之道。 “他研究金丹大道,干嘛突然提一嘴‘灵人’?” 伏衡华翻看另一份资料,这上面同样是一张解剖图,旁边写着“圣人之体”。 伏衡华看罢,又去对照灵人、凡人金丹修士的图纸。 三份图纸解剖的修士体征几乎一致。 “看明白了?圣人,是一种生命本质上的升华。而这类生命体的雏形,就是金丹境的人修。凡人成金丹,灵人成金丹,到这一步完全没有区别。” 伏衡华对照图画,翻看论述。 不知天璇子他们从哪里翻阅到一本古,写下这样一段话:“神州有巨灵,高三丈六尺。其尸不腐,生有异香。挖其尸,有内丹,与妖无异。” “巨人国?他们不会认为,巨人国的那种也是圣人雏形吧?” 劫仙翻出前几天,天璇子那边送来的稿子,递给伏衡华看。 “关于巨人,我早年的游记有记录,你应该看到过。西海之上还有一座巨石岛,残留几尊巨人。寿岁八百,刀枪不入。我当初认为,他们是另类的灵人。前几日,天璇子他们送来研究,认为巨人是人族的一个分支,也是可以进化为圣人的一支。” 伏衡华表情古怪。 按照《沧澜游记》记载,巨人是一种呆板迟钝,智力低下的生物。沧澜劫仙早年的推测,是一部分人族来到巨人岛,受到当地灵脉侵蚀,发生异化,成为另类的“灵人”。 如今,这是要推翻当今的共同认知了? “这几日你没注意,天璇子他们提出一个很有意思的推论。圣人虽为智慧之祖,但体质也尤为特殊。他们称作‘圣人之体’。他们认为巨人国的巨人,是放弃智慧,专注进化‘圣体’的种族。而灵人,也是‘圣体’的劣化版。 “至于一般的人族修真者,是智慧与肉身两面开花。既然修炼元神,提高智慧,也要增强体魄,完善道体。” 伏衡华神识先行退出。 他闭目凝神,造化真元在体内一周天一周天的运行。 圣体,圣人。 照这么说,我这种长生之体,也是再向圣体进化了? 《造化会元功》滋润肉身,伏衡华的身体蕴含比同境界修士更为精纯的元气。 吃他一块肉,虽然不能长生不死,但却也能益寿延年。 这样的体质,岂非正是在向圣体靠拢? “或许,我该给《会元功》补充一篇炼体之法了。” 神识重新进入云海,劫仙招来另外几位宗师,都在讨论天璇子的论述。 虽然这篇论述对战斗没有用处,但却是修行之道的理论基石。 颜羽源道:“依照这一说法,金丹即为圣人之道胎。或许,把金丹视作婴儿更为恰当。” “不,应该是胚胎吧?天地为母体,金丹为胚芽。当金丹圆满,便是圣人出世。而天地内诞生的圣人,才是婴儿。唯有脱离天地,才算真正诞生。类比一下,也就是证道?” 听到一位宗师的无心之言,伏衡华道心震动,神识再度回归肉身。 造化会元功运转一元之数,天地之妙。 不正是在构筑天地母体?而自己铸就金丹,从而修炼赤子婴儿,不正是天地之内的圣人? 最终的证道,则是内证圣人,然后超脱天地。 一念明,道心萌动,伏衡华道行随之增进。 三入道台云海,伏衡华在众人交流之余,提出自己的想法。 “天地为母体,圣人为胎儿。而人身为天地,我身之内,岂非也有圣人?金丹大成,元神出窍。元神,岂非我辈肉身天地内的圣人?而神州时代,有前辈大能参悟元婴之妙,抢先一步破丹成婴。此婴儿,亦是圣人雏形。” 在场元婴宗师有数位,听到伏衡华的话一个个神色震动,神识纷纷脱离,回去参悟研究。 这边动静被云海其他人得知,众人纷纷离去,转眼只剩劫仙、伏衡华以及天璇子三人。 沧澜劫仙看着伏衡华,抱怨道:“让你瞎胡说。这人都跑没了。回头,他们要是不肯再来,跑去研究什么‘圣人主题’,我可不会放过你俩。” 明白劫仙在开玩笑,伏衡华和天璇子十分做作的赔礼。 “行了,你俩也先离开吧。圣人之道,你们也该好好研究研究。这玩意对打架没用处,却是我们修真成仙的根本理论。” 劫仙闭上眼,暂时封印云海,也去找同道研讨圣人之道。 二人神识脱离云海,尚未离开道台。 “菩提。” 见伏衡华要离开,天璇子挽留:“你回去后,也要研究圣人之道?” 伏衡华摇头笑道:“我境界不到,研究不来这么深奥的玩意。我先去把龙谱完善了。” “你的龙谱不是已经出了三版?” “近日又有新的灵感,需要去验证一二。” 伏衡华说完,神识回归。 将“圣人之道”的心得写下来,投入太极宝界。 当伏家众人查看时,伏衡华的心猿化身从伏夏翟的太极玉佩离开。 回归延龙

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