宁吉犹豫了一下，“可是食材与厨房，都是吴道长的。”
陆沉蓦然放声大笑起来，好不容易才收敛笑意，仰头一鼓作气喝完杨梅烧酒，再转头朝少年眨了眨眼睛，“那你觉得自己在饥肠辘辘和饱餐一顿之间，贫道到底做了什么？”
宁吉下意识瞥了眼陆道长脚边空碗，以及搁放在上边的一双筷子，再看了看自己手中的碗和筷子，少年摇摇头，总觉得心中答案，终究不对。
“放债如施，收债如讨。”
陆沉微笑道：“自古而然。”
宁吉也没有多想，反正也想不明白，只是一并收起陆道长的碗筷，走入灶房内，先清洗干净，再将碗与筷分别放回橱柜和竹筒原位。
陆沉双手笼袖，转头盯着学塾那边的一袭青衫。
学塾于每天辰时中准时开学，早课背，两刻钟，算是温故知新。
迟到的孩子，都会被责罚，站在学堂，靠墙而立，次数多了，就要挨木板子，吃戒尺三下。其中那些玩心重，忘性大，未完成课业的蒙童，在罚站和戒尺之外，后边专门有一副桌凳，让他们用来补上课业，才能回到自己的座位。
学塾内的座位，按照年龄段，分成三列，分别是六岁到八岁，八岁到十岁，十岁以上。
十几个孩子，各有各的桌板凳。因为学生不多的缘故，所以并不显得拥挤。
陈平安就坐在一张椅子上，对蒙童们相对而坐，看似闭目养神，实则仔细听着三列孩子的不同读声。
陆沉笑问道：“宁吉，知道什么叫声琅琅吗？”
少年摇头。
“读人读人，读自然是一个字一个字读出来的。”
陆沉背靠窗台，双手笼袖，微笑解释道：“本义呢，是金石相击的声音，质如清磬声若孤桐，琅琅其璞岩岩其峰。后世觉得这叠字，寓意实在美好，就用来形容好听的读声，现在就是了。”
三个不同的年龄段，陈平安会传授以不同程度的课业。
比如昨天学塾的授，今天早晨的背，孩子觉得自己背熟了，就可以举手示意，陈平安就让他走到身边，检查一遍，背诵的内容准确无误，通过了，再让那个蒙童自己来复讲一边所背段落的粗略义，那一刻，仿佛是先生和学生的身份颠倒了。
如果说得通顺，大致无错，陈平安就点点头，让孩子返回座位，如果蒙童只是背准确，义仍然说得不够准确，或是内容有所遗漏，陈平安就帮忙纠正，查漏补缺，再让孩子回去继续背诵。
这几天，一直不太打搅宁吉观看光阴画面的陆沉，终于开口提醒道：“宁吉，千万别小看蒙童复讲这个环节，这才是授业和求学双方的精髓所在，将来学子们走出学塾，能否举业，甚至是能否别开生面，独出机杼，代替圣贤们立言，就在此一举了。”
先生授，到蒙童背，再到颠倒身份的复讲，学生讲，先生听。
这里边就有了个次第，是有先后顺序的。这就是知其然知其所以然，知其先后，则近道矣。
宁吉说道：“陆掌教在白玉京那边，也会开课讲学吧？”
陆沉笑了笑，“太懒，偶尔为之。白玉京五城十二楼，聪明人太多，几乎就没有个笨人，更是我不愿传道的原因。”
论学识之广博与深邃，人间万年以来，寥寥一双手的人数之外，此外所有人与陆沉的差距，就是差了一个陆沉。
宁吉没有多想，只当陆掌教是觉得那些白玉京的“神仙”，聪明到无需听课了。
事实上恰好相反，就像陆沉曾经与陈平安调侃一句，崔东山的那只袖子名为“揍笨处”，他的袖子，属于“揍遍人间聪明处”。
等到早课背结束，接下来就是每天的正式课程了。
陈平安先领着蒙童们读“生”，约莫是大半个时辰，三列学生，读内容就不同，年龄由低到高，陈平安按次序来。
其余两列蒙童，就可以自己翻看，或是自顾自读生，只是嗓音不能过大。朗读百遍，读百遍其义自见。
当然也可以听先生讲课，比如六七岁的孩子，只要他们自己有兴趣，就可以听先生给十岁以上的生课业了。
一般来说，乡野村落，各家让孩子上学，都不会有太高的期望，只是想着让自家孩子，将来学到些字，能算账记账，过年时能写几幅对联即可。所以一般塾师，也就多是按部就班，让蒙童们读背诵，学习写字，夫子们会逐字逐句讲解字、句，条件好的学堂，先生一开始会教学生握笔、立腕的规矩，帮忙扶手润字，有专门用来描红、临帖的印本和字帖，久而久之，学生可以脱手自了，先生再传授笔法，除了那几部庙和朝廷官方公认的儒家经典，兼读古，到了这个时候，就可以开始学习作。乡野之地，条件简陋，只说习字课，就只能将就再将就了，多是炭笔，或是用类似黄泥质地的石块，在一块大小适中的薄薄青石板上边写字，方便涂抹反复使用，或是木质沙盘填充一层溪涧河流内淘来的细密沙子，以树枝或是截竹作笔。
就像这里，每张桌上就有一只青竹笔筒，里边插满了细细的竹笔，桌抽屉里放着一只方方正正的木盒沙盘。
此外还有一本才巴掌大小的厚厚册子，名古怪，是《不二》，是陈平安专门从三百千等启蒙籍中再作筛选和汇总，挑选出来的三千多个字，每个字分几项内容，一个粗笔楷体字，以细体小楷标注发音，字义，以及几个常见的组词。
宁吉对那本《不二字》有些眼馋，陆掌教善解人意，于是少年除了那只袖珍日晷，手中又多出一本籍。
少年问道：“这么多个字，走出学塾之前，都要认得吗？”
陆沉笑道：“当然，只要认得三四千个字，以后什么不能读？”
少年又问：“做得到吗？”
陆沉说道：“你肯定做得到，至于这座学塾里边，一个用心念的孩子，假设六岁开蒙，求学五六年，也都能认识。至于自己不愿读的，或者说是那种的的确确，属于天生就不适合念的蒙童，就难说了。”
少年欲言又止。
“这天”放学后，陈先生与那个叫赵树下的青年，同桌吃饭，赵树下就帮着宁吉问出了个疑惑。
那些读就是不开窍的蒙童，怎么办？
陈先生笑着给出一个答案，读很苦，求学很难，但是千难万难，不如“努力”更苦更难。