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第三百三十八章 九州观光团跟自然守护者 (1 / 3)

怀着相当忐忑的心情,祁汪拨通了那个熟悉的电话号码。

听着手机听筒里传来的原始的手机铃声,祁汪一边祁求着电话能够顺利接通,一边又有些焦急的思考,等自己接通之后究竟该怎么提起这件事。

毕竟,从某种层面上来讲,现如今的九州几乎是这位以一己之力在供养。

当然,借用网络上的奇葩言论,大可以说是对方愿意给我又没主动要,再说了,他这么做自己难道就没一点儿好处吗?

人家赚的比你多,你还一脸感恩戴德的模样,替老板省钱,贱不贱啊

不用怀疑,不论发生什么事,但凡涉及到利益纠纷之后,基本总有那么一批人在那儿反串,阴阳怪气。

但倘若什么事情都按照他们所想来进行的话,短短八九十年间,九州哪儿能从那个贫困到陷入泥沼的穷鬼,腾飞成如今强盛的模样?

地球村的形成,虽然确实创造了诸多的便利,但也把西方的那些野蛮,自私的习性给传导了进来,甚至于往前数二十年间,有太多人遭到这一套理论的毒害。

虽然近些年,九州已经在尽力的扭转这种趋势,但杯水车薪。

数十年间形成的习惯,放任培养出来的理念真不是短短几年能够扭转的,虽然因为灵气复苏,鬼神归来的现状,情况有些改变,但并不算多。

甚至于,在如今九州部分知晓张珂存在的人群中,仍固执的认为,作为灵气复苏的推动者,以及九州的传统仙神,普渡世人,祁福禳灾本就应该是对方的责任。

毕竟,在神话传说里,哪怕是那些传统的仙神帮助百姓也是不求回报的

这种观念在祁汪看来就很离谱。

哪怕是神话里的仙神,不求回报的前提也是因为百姓晨昏三叩首,逢年过节三牲祭祀。

虽然这两者之间的付出并不完全相等,但至少百姓是付出了,可你们自己呢?

非但没有丁点的香火贡献,还因为封建·迷信的缘故,限制了所有寺庙道观的香火供奉,除了节日之外,平常时日,每日香烛一律不允许超过一百次。

当然,可以理解。

毕竟,后世九州脱离神话传说的时间太久了,久远到绝大部分人的心中都只是将其作为了一项传统习俗来遵守,甚至于因为科技的缘故,无神论大行其道,哪怕仙神重新降临,一时半会儿也接受不来,反倒不如相安无事。

人族自理。

这是当初气象中心建立时,奉如圭臬的一句话。

但以现如今的情况来看,自理没看到多少,索取倒是真不少。

这位在一力承担所有对九州的觊觎的同时,还要肩负着灵气复苏的重担,除非意外,祁汪是真不愿意打扰张珂,但今天这事,显然已经超出了现在九州能够处理的范畴。

时空门项目作为九州尝试向外界开辟的一条道路,项目内可以说是集结了大量的精英。

随便挑出一个,都能够在他原本的方向发挥巨大的作用。

损失一个都万分心痛,更别提一下子失踪了七个,剩下的六个是助手,但能参与到这个项目中的,哪怕是助手也是无数人中的佼佼者。

这么多人集结在一起,其目的就是为了开辟一条相对稳定的对外道路。

换句话来说就是现如今地球的环境有些无聊了。

在其他诸国失去了竞争力的情况下,九州迫切的需要一个发泄旺盛精力的方向。

幽冥虽然也是一个方向,但也支撑不起九州举国之力的探索。

而这还是限制了出入人选的情况下。

只有第一线的士兵,跟佛道两门的超凡人士进入,总量也就是几十万,但在庞大后勤的支撑下,短短两个月的时间,幽冥就几乎被清扫一空。

所有土地上游荡的怪物全都被狩猎,留下的尸骸运送到后方等待回收利用。

而最前端的人,甚至都摸索到了母巢附近,在那边建立了足够坚固的防御工事,把母巢圈养起来,借助其源源不断产生怪物跟恶魔的特性,来不断的获取全新的资源。

但就算是这样,佑灵王交给他们的任务进度都了了无期。

其实通过在幽冥中进行的诸多实验祁汪也知道,这本来就是一个漫长的过程。

每一个怪物的死亡,确实会有一部分污浊泯灭于空气之中,自动消散,但这部分污浊相对于整个怪物连十分之一的份额都占据不到,如此巨大的耗损下,要净化悬浮在幽冥天穹上的这两块大陆根本不是短时间内能完成的任务。

但又因为幽冥的情况已经得到了有效的控制,连母巢都已经变成了无情的净化机器的情况下,他们只能谋求其他的方向,来缓解九州内日益增加的压力。

没办法,超凡对于九州人来说确实是一件好事。

健康的身体,悠久的寿命,以及更强的学习能力跟诸多便利生活的法术,但人的处理能力变强了,原本的工作岗位就用不了那么多人了。

好比最简单的搬砖。

哪怕是工地上的人力推车,过去一般人都只能推动一个小推车,百多块砖,或者几袋水泥。

但现在的工地小伙儿,如果容器足够的话,他们甚至比一些机器的效率还要高,见过肩上扛着几十袋水泥,奔跑速度还堪比二级运动员的搬砖工吗?

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