所以真正去包那些包皮纸的事情，都是你自己做的好吧！”
说起来这事还挺郁闷的，也不知道怎么回事，怀了两胎，都没有在怀孕期间，去触碰那些包皮纸。
可其它的时候，又赶上自己身上不干净，所以进门这么些年，一直就没给老杨家的祖宗们，包过包皮纸。
“行！既然你想听，那为夫今天就来给你解释解释。
咱们国家，被世人誉之为礼仪之邦，在古代，这称谓方面的事情，还是蛮讲究的。
称呼呢，主要有尊称和谦称两种。
而在家庭成员关系的亲属称谓和叫法，也是非常有讲究的。
这些大多是指和自己有血亲和姻亲的人。
在生活中，总有人说起祖宗十八代这一词，其实所谓祖宗十八代，是指自己上下九代的宗族成员。
生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，
烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。
就是咱们这一代人往上的称谓就是父、祖、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。
这里面还有一个说法的，就是说女人一怀胎，首先就是鼻子先有形状，所以鼻祖为始祖。
而我们这一代人，往下的称谓就是我之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜（读kūn）孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。
也就是说儿子、孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙。
这几个字的称谓，就是代表自己的后九代。
咱家族谱另册里面说的：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。
这九代人里面，都相隔了百十来年，而且古时候的人，又没有现代人活的久，所以就只听到一个名而已，这才是耳孙的来由。
每个家族，都是以血统关系为基础而形成的社会组织，包括同一血统的几辈人。
说起来，咱们国家的这个计划生育，可以说消灭掉了好些个称谓呢！
当然，咱们老杨家除外！我说的是以咱们两口子，开散出来的那些枝叶啊！可不能把杨家祠村的所有人，包括进来的。
估计到以后，很多人连怎么叫人都不知道了！”
“你那不是扯嘛？怎么就不会叫人了？”
李靖芸听到杨萌的这个话，素手在杨萌的肚皮上拍了一下，娇嗔的说道。
“媳妇儿！你还真別把话说得这么满！现在那么多的独生子女，他们又没兄弟姊妹啥的，他们的后代，还知道个鬼的其它称呼啊！
就是现在我们这批人，都有好多搞不清楚怎么叫人。
轮到那些独生子女的后代，他们都没有这些亲戚关系的存在，他会知道怎么叫人？说什么笑话呢？”
对自己媳妇儿的作怪素手，杨萌抓在手心里以后，有点不以为然的说道。
“怎么就不知道叫人了？大人们不会教吗？”
“独生子女父母，他们自己都没有接触过那些玩意，你让他们怎么教？
不说其它人，媳妇儿！你自己叫叫看？
咱们不说九代十八代的事情，就只是上下四代，包括姻亲，你就有大部分，肯定不知道怎么叫人！你信不？”
“不信！上下四代是吧？那我们就从直系父系开始啊！你看我叫的对不对？
曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲
曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲
母系
曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲
曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲
儿子，是夫妻间男性的第一子代。
女儿，是夫妻间女性的第一子代。
孙，是夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。