其实，对孟圭堂等人而言，他们最希望的，就是朝廷不出什么力。这样，院就不会深刻上朝廷的烙印，这样，院就能保持着最大限度的宽松和自由——这是沈度和长隐公子的一致想法。
在知道崇德帝准许创立院之后，沈度和长隐公子便见了一面，讨论的，当然是院创立的相关事宜。当然，这一次讨论，孟圭堂和顾重安也在其中。
仍是在春晖楼，不过却是在楼上精致厢房，这一行四人相商、奠定云山院的基础，那就是讲学、藏、祭祀于一体。同时，也制定了山长、课员、学徒、教学、考课等一套院运行规则，为此后民间院的创立，提供了一个极好的范本。
是的，云山院。这就是大定立国八十多年来，第一间院！
以云山名之，当然是因为院选址就在京兆东郊云山，第一任山长就是住在云山之上的孟圭堂。
他们最初讨论的。是院选址，其实不用怎么讨论。官学在市井，院在山野，这是孟圭堂早就想到了的。院倚山林而建，环境自然清幽、宁静。正好符合散逸贤才们旷达高远、忧国忧民的精神所向。
这一点，沈度和长隐公子都没有什么意见。孟圭堂是大儒，自有他的想法和建议，沈度和长隐公子所专注的，唯有一点：院的经济命脉。
沈度是朝廷重官，长隐公子是勋贵子弟，他们两个最先想到的是，若是院创立，院如何维系下去？
院属于民间，朝廷供给基本没有。单靠馈赠，说不定连课员都供养不起，又怎么为普通百姓提供求学的机会呢？要让院正常运行，最基础的，还是院要有钱财来源。
“这个问题，可参照前朝院的情况。我以为，要创立院，必须要有学田！有了学田，那么院建造院舍、吸纳藏、供养生徒，都不会有问题。”沈度微笑着说道。提出了学田这个说法。
“学田？”长隐公子念着这个词，眼中的亮色渐盛，可见他是想明白了沈度所说，便也露出了笑容。
孟圭堂和顾重安面面相觑。不明白这两个人在笑什么，这些经世之道，他们不太知道。尤其是顾重安，他没有想到，创立院还有这么多事情要办，并不是像官学那样。立个地方、招收生徒便可以。
“沈家会为院置办一部分田地，地契上会写院之名，这是沈家的一点微薄之力。”沈度这样说道。学田不会凭空得来，总要有人给才行。
“安国公府也会为院置办田地，同时院创立之后，安国公府会号召京兆权贵为院捐赠学田。”长隐公子这样说道，以安国公府的地位和影响力，要做到这一点，并不难。
“此外，还可以谋划京兆的闲荒田土，给赡生徒。”沈度想起了劝农桑那纸诏，京郊不是有很多荒田吗？正好可以拿来用一用。
“那个……学田诸事我不懂，但关于院藏，道可以说道几分。院若没有藏，那么生徒无所学，也无甚益处。若要丰充院藏，也有几个办法……”顾重安在沈度和长隐公子之后，说起了院藏的问题，这是院三大基础之一，顾重安这个秘省官员，正好派用上场。
孟圭堂静静听着他们的讨论，一言一对之中，关于云山院的一切也渐渐清晰。孟圭堂如今没有什么能做的，于是展开了笔墨纸砚，写下了准备挂在云山院正门的一副对联。
不偏不党
不识不知
八个遒劲的大字，从云山院成立之后就一直挂在正门，无论经过多少风雨磨难，都没从云山院正门摘去。
可以说，这间院代表了孟圭堂、顾重安等人的向往和期待，也成就了他们的光荣和命想。这间院，就像一线光明，潜德幽光，后来便大兴盛。终大定一朝，天下百姓、世子、官，提及云山院的时候，总会恭敬肃穆，向其致以无上敬意。
这一次院创立，实则是对大定制度的一种冲击，自此，经籍道不独为权贵所有；同时，自云山院后，私学开始兴起，院等民间学庠渐渐代替官学，明教化、传斯、担道义。
这就是后来史官所称的潜德更化，发生在崇德九年，孟圭堂、顾重安、韦长隐和沈度，都因此被载入了史册当中。
1：此借丘处机神仙的“止杀”来用一用，不担责，哈哈。(未完待续。)
ps：二更！今天只有两更，因为写这个大节点，太费脑。明天四更会补上！最后仍是弱弱求一句：粉红呢？
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