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2 白话文修行和白学运动

秦大爷检查了齐傲天的插班生推荐,毫不掩饰的撇撇嘴,展示出自己的不满,低声嘟囔,发着牢骚,但又不得不放齐傲天进来:“又是校董会那群狗大户塞进来镀金的子弟兵....跟我来吧,我带你去教导处报道,注意规矩,别乱走乱看,有些地方是禁地,每年死掉的好奇猫可绕学院十三圈。”

齐傲天听罢,连忙道:“多谢秦大爷。”

秦大爷回过头交代了几句,让那群莺莺燕燕回去,然后又叫出另一个门卫老董,让他帮忙看门,这才踱着蹒跚的脚步,双手倒背,佝偻着领齐傲天进院。

“我们学院跟其他杂牌学院不一样,这一点等你进来就知道。”

秦大爷慢慢踱着,也不看齐傲天,自顾自说话。

“学生明白。”

齐傲天低头称是,半点顶嘴的意思都没有。

秦大爷听到这个回复,略带惊讶地看了齐傲天一眼。

路上也遇到不少学生,他们看见秦大爷,都十分有礼貌的打招呼,秦大爷也会慈祥微笑,一一回应,得到秦大爷带领的齐傲天,同样收获到学生们好奇而善意的目光注礼,这让齐傲天又是郝然,又是亲切。

偶尔遇到一些赶忙匆匆的学子,来不及打招呼,也会微笑点头示意,秦大爷也不端着架子,甚至会给他们让路,氛围极其融洽。

不得不说,这样的学院,这样的学子,很容易让人心生好感。

秦大爷浑浊的眼珠子带着十分欢喜,流连在天元学院中的一草一木,哪怕他早已看了几十年,熟悉无比,也不觉得厌烦,这就是家的感觉,熟悉,舒适,融于生活的点点滴滴。

秦大爷是不是扫地僧一样的隐世大佬,齐傲天不晓得,但他心里很清楚,一个修士修为再高,品性不行,绝得不到众人的尊敬。

这让齐傲天心里生出几分怪诞与滑稽,难道刚才是错觉?秦大爷这么德高望重的前辈,怎么可能跟顾某人相似!

于是淳朴的农村少年更加恭敬:“秦大爷,学生初来乍到,还请您稍作介绍,让学生熟悉熟悉天元学院的情况。”

秦大爷又瞧了齐傲天一眼:“你是武斗派、科研派、还是杂修派?”

齐傲天满头大雾,不明觉厉:“还请秦大爷讲得仔细点。”

那澄清的眼神,真挚的目光,连秦大爷都开始反思自己的第一印象,同样对自己的判断产生怀疑。

这小子挺礼貌的,难道是老头子看走眼了?

不对,再试探试探。

“小伙子不知道?那老头子就多嘴两句,给你说道说道,年纪大了,记忆力不好,如果有些遗漏,小伙子不要见怪。”

“学生岂敢。”

两人沿着过道,正好走到天元学院第一图馆附近,于是秦大爷指着几十丈高的图馆,给齐傲天解释天元学院与其他学院最大的不同。

百学传承,源远流长。

这个百,通假“白”,既代表着一千两百年前的白学运动,又代表着天元学院千年来坚持兼收并蓄,努力发展多样化全方面多行业的教育政策。

修行即人生,人生即修行,人活在这个炖锅一样的大世界,绝不可能活得泾渭分明,凡人即凡人,修士即修士。

“一千三百年前,天外来客传承下元力体系,修行门槛极低,修行进度极快,那时天地灵气充沛活跃,凡人当中奇才无数,天骄遍地,在凡人修仙的偌大口号下,一个个叱咤苍穹的绝世天骄纷纷崛起,一个黄金盛世拉开序幕。你以为这就是历史上全部的内容吗?”

秦大爷笑眯眯地带着齐傲天拐向图馆,同时感叹道:“错!大错特错!在最开始的五十年,修士增长的速度并没有历史上记载的那么快,当时还没分成天元学院和无上教的天元会馆有确切记载,所谓的‘修士井喷’,不过是跟落后的仙道体系相比较而言。包括刚刚踏上修行道路的菜鸟,那个黄金时代同时存在的修士数量不过九百万。”

“这怎么可能!”

齐傲天顿时震惊了,就连天地贫瘠的现代,也能做到人人修行,亿万百姓亿万修真,而那个传说中梦幻般的黄金盛世,竟然才只有几百万修士。

“怎么不可能?”秦大爷撇撇嘴,竖起小拇指鄙视了一下年轻识浅的齐傲天,努努嘴,示意齐傲天推门。

齐傲天推开图馆的大门,恭敬请秦大爷进去,安静地听着秦大爷解释。

“究其原因,只有两个。”秦大爷看着满满数十排的架,沿着螺旋楼梯,楼层密密麻麻,整个图馆的典籍不计其数、浩如烟海,这些都是岭南天元学院三百多年来通过交换、抄录、创新、收藏积累下来的最大的财富。

“第一,当时社会结构正处于过渡阶段,社会动荡不安,民不聊生,宗派与封建王朝的斗争如火如荼,更别说普及义务教育,平民百姓识字率低下。像你这种年轻人,大概很难相信,当时一万个百姓也找不到两三个能通读籍的读人,连字都看不懂,怎么修行?”

齐傲天哑口无言,毕竟他所在的偏僻乡村,也有六年义务教育,教导村民读识字,他早已把通识字当成一项基本技能,根本想不出千年前的天下竟然是这般场景。

秦大爷跟图管理员打了一声招呼,然后带着齐傲天走进古籍收藏馆,拿出一封保存良好的古言信籍和一本翻译件摊在齐傲天面前,言传身教。

古籍薄薄三两页,翻译件却多达十几页。

“第二,是修行宗派的保守思想,元力体系的扩散,迫使各大宗派广收门徒,因为你不收,别人就会收,但收下门徒了,怎么教育也是一个问题。

各大门派虽然将自家的功法通过强身诀转换成元力功法,但叙述方式依旧字字珠玑,晦涩难懂,有些地方甚至用大片似是而非的留白笔法(即为了使整个作品章法更为协调精美而有意留下相应的空白,留有想像的空间)来刻意提高逼格,还美其名曰‘道不可闻,闻而非也’。

狗屁不通!

这种做法除了加剧门徒通读典籍的难度外,没有半点作用。”

齐傲天看了一眼,古籍复印件上大片的‘卿何闲’‘汝与卿...吻过几矣’‘何故如此?’‘是吾,吾先至,吾达久矣’‘何,为此?’的术语,每一个字分开他都能念得出,可搭配在一起,就看得他不明觉厉。

而复印件上则是用‘你为什么会这么熟练?’‘你和她到底接吻过多少次’‘为什么会这样’‘是我,是我先,明明都是我先来的’‘为什么会变成这样’等大量通俗字进行解释。

古信看起来更加简洁明了,但齐傲天看着翻译件,却更能在心中勾勒出一个清晰的三角恋脉络。

“是不是觉得翻译件很亲切很平民。”秦大爷笑眯眯地看着齐傲天。

“是的。”齐傲天点头。

“可在当时,古籍典籍却占了天下修行典籍的百分之九十七!”秦大爷发出一声感叹,眼里浮起一丝感叹与钦佩。

“天元119年,天元会馆出身的胡舌之胡真人、陈乾生陈真人、鲁捷鲁真人等几位大修,认为‘白话为普修(普及修行)之本’,提出了改革修行的方针:‘不须古典之言’,‘总须切实明透,使人一目了然’,喊出‘我直我意’的口号,倡导白话修行。

梁饮冰真人更是编撰出第一本代表平民修士的白话功法,放在天元会馆供给会员复写修炼,至此拉开了一场轰轰烈烈的开源翻译,出现第一次白话修行大潮,史称‘白学运动’”

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