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第二十三章 灵魂 (1 / 2)

什么可以胜过死亡?

先知亚尔不得不重新面对这个问题。

他曾向神求问,神同他说:

“什么不责难、什么不畏惧、什么不逼迫,什么恒久忍耐,什么永无止境,什么就胜过了死亡。”

他曾为此深思,却又一无所获,加上长年的先知生活之中,诸多的俗事烦扰,亚尔时常会忘却他曾向神提出过的问题,因为他看见,逻各斯人们渐渐接受了死亡,这问题似乎已经不再那么急切,不再那么有所必要。

逻各斯人似乎不再拘泥于死亡。

然而,他的兄弟,撒泊王如今又把逻各斯人的目光拉了回来。

那君王宝座上的人,要求整个明去寻求永生的良方。

永生难道就意味着胜过死亡了吗?

亚尔觉得并不是,可他找不到胜过死亡的良方。

撒泊王已经行动起来,他以一位壮年王者的旺盛精力,带领着王国中的强壮猎手们大举刀兵式地朝外开拓,不计一切代价,只为寻到让和精神一并通向永生的道路。

不知为何,亚尔每每回忆起那日的撒泊,都会发自心底感到一丝惊慌。

这惊慌若隐若现,总在每夜入睡前,像麦子一样破土而出,警醒他的精神。

为此,先知下定抉择,接下来的百来年,自己必须要终日苦坐在规律园中,与众祭司们商讨,他们这些最为接近神的人,寻觅过世间无数规律的人,要先众人一步,晓得究竟什么胜过死亡。

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一晃近百年。

神立在高山之上,祂常常能见山腰处的祭坛边上,人群熙熙攘攘。

这些年来,晨伊走过了许多地方,自己快将半个世界都走过了一回。

而自己很少,或者说从来都没有为逻各斯人忧心过。

如今逻各斯人已经有了在地上立足的能力,他们不再是会为脱去皮毛而哭嚎的愚昧猿人了。

神无意划分出某条路让他们去走,也无意让他们按照某种规范来生活。

祂不是不爱逻各斯人,恰恰相反,有些时候人就是需要迷失方向,需要不时犯错。

永远都走在正确的道路上,后患将会无穷。

明需要真正的成长,而不是虚假的繁荣。

既然早已拣选了亚尔,就让作为逻各斯人的亚尔来引领这个明。

让亚尔作为连接人与神的桥梁。

而且比起逻各斯人的近况,

这近百年来,自己有更值得关注的事物。

高山之上,多了一片水潭。

水潭之中,有一堆肥沃的土壤,一根树枝被植入在土壤里。

那正是用来赐予逻各斯人理性的树枝,晨伊把它带到高山之巅。

祂一边悉心照料着这颗植株,一边观察着期间的任何变化。

被种下土壤之后,这根树枝便开始生长,只是生长速度十分缓慢,一年到头来也长不过一厘米,几年下来才有幼芽从树枝里抽出。

神对此颇有耐心,数十年的光阴于自己而言,不过弹指一瞬的事。

晨伊缓缓上前,踏过水面,走近那一根植株,一点一点微弱的光辉蕴含在植株拨出的嫩芽之上,那并非是折射出的阳光,而是一种由内而外的、自发的光。

这株树枝里头,好像拥有着一种名为“灵魂”的事物。

“在我随意用这个植株赋予逻各斯人们理性的时候,无意间,在这株树枝上种下了‘灵魂’的种子。”

晨伊下着粗浅的判断,祂仍需要更多的时间观察。

咚。

就在神注视着这颗植株之时。

一声微不可察的声音,从极其遥远的地方传来。

那声音来自于世界边界的远古混沌。

神转过头,望向远方,慢慢眯起了眼睛。

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