这一次施法，凌夜足足耗费了一个半时辰，将谷凤体内的阴气全部清除之后，又进厨房给她煮了一碗人参汤。
看到凌夜额头上细密的汗珠，谷凤不觉有些后悔自己过于任性。
凌夜对此倒是没有一句怨言，只是嘱咐她以后每个月，不管身在何处，都不要忘记给冰凝供奉。
提起供奉，谷凤忍不住又说了一遍，一百副香烛要不了多少钱，根本不需要拖那么久的话。
凌夜禁不住又皱起眉头……
按照《黄门精要》记载，供奉的仪式和供品，实际上都是特别讲究的。
虽然说现在华夏办事，有钱人已经很少遵照规矩，全凭自己的性子。可是享受香烛供奉的，毕竟不是华夏的人。
冥界的规矩还是存在的。
通常来说，普通人能够供奉的除了自己的祖宗以外，便只有土地、城隍、日游神、夜游神和所属道场的菩萨……
民间常用一种说法……出嫁的女儿烧的纸钱，已故的父母都是得不到的。
按照《黄门精要》所说，这并不是空穴来风……女儿已经嫁作他人妇，便失去了供奉娘家祖宗的资格。
至于说庙里的佛祖，和尚才有资格供奉，观里的道祖，道士才有资格供奉……
连磕头都是有规矩的……神三鬼四……这里的鬼，特指的是自家的祖宗。
当然了，凡事都有例外，比如说已经绝嗣无人供奉的游魂小鬼，普通人也是可以供奉的……类似于“慈善”性质。
另外，对于有恩于自己的鬼魂神仙，也是可以供奉……差不多等于是报恩。
但是这一切都是有规定的，必须有“度”。
这里的度，首先是不能超过供奉自己祖宗的数量……打个不太恰当的比方，如果一个人不赡养父母，不抚育儿女，却在外面大做慈善，显然是不合适的。
人世间对这种行为或许会大加褒扬，赞美其“不独亲其亲，不独子其子”，但是在冥界或者天界，却视其为“有悖人伦”的恶行。
就连报恩，也需要遵循这样的“度”，恩大莫比怀胎十月，恩深谁及抚养成人？
冰凝之于谷凤，谈不上有什么恩，怎么担得起一百副香烛的供奉？
即便分成五十个月，凌夜还担心谷凤超过了她给自己祖宗的供奉……倒不是说谷凤不孝，只是通常来说，农家一般的孩子，自己有挣钱能力了，也不记得给祖宗上供奉，所有的供奉都是家中大人出钱去办。
说到这里，凌夜又给谷凤说了一下违背冥界的规矩，需要承担什么样的惩罚……
首先当然是会引起自己祖宗的不满，溺爱子孙的祖宗或许会去抚慰，对子孙严厉的自然要去问罪……不管是抚慰还是问罪，双方都不可避免的有所接触，自然也就会造成“阴气入体”。
其次，冥界的管理者，会有意识地将这个人，推荐给无人供奉的游魂小鬼，让它们去向这个人求供奉。
游魂小鬼能力有限，求取供奉的过程，免不了也是一次近距离接触，“阴气入体”自然也是不可避免。
实际上，这还仅仅是活着的时候，所受的惩罚，等到这个人死了，还有其他的……包括被祖宗剥夺享受后人供奉的权力，以及没有得到他生前供奉的游魂小鬼的纠缠，等等……