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第070章 斯者已逝来者可期(下)

东南少林寺主持老和尚不动声色,但眼光中流露出的神情,那朱慈炤仿佛感受得到:这个老和尚一定与他师傅成巴图,有着不同一般的交情。

真没想到,曾知府,竟然把这么关键的且是唯一的叮咛嘱咐,用意放在这儿了。

他顿时觉着自己太聪明了。能不失时机地,自然而然地,就拉近了与主持老和尚的距离。这种亲近,此时,真的太必要了。这定能使得老和尚,倾力相助。让他的伤疾得到最好的医治。

他心里暗喜,激动的眼泪,竟然大颗粒地滴落了下来。

主持老和尚看到,似乎内心也有了触动。他只眨了眨眼睛,便把那满腔的情感,全部化解为无状的平静。

他伸出手,摸住了朱慈炤的脉搏,仔细号了号脉向。他眉头越来越紧地,锁了起来。他的这个表情,却让朱慈炤心里也越来越紧地,纠结了起来。

“主持大师,您号得晚辈的脉向,有何大碍吗?”朱慈炤小心翼翼地问道。

老和尚摇了摇头,诧异地回答道:“致你受伤的人,用意很深啊!”

“敢问主持大师,有何用意呀?”朱慈炤也是内心一惊,不过他不知老和尚之意。更想知晓,那长生,到底是否还有那境界,能让曾知府称盛赞的这位老和尚,竟然能感觉之深!

老和尚还是摇了摇头,说道:“此人应该与你很亲近,使得他不愿伤及你要害;但他又被你极度地惹怒了,才下手废除了你的一项重要武功。老衲说了,能医治你的伤疾,但不能保证你还能恢复那项武功。因为……”

老和尚停住了,半晌都没有再继续说出“因为”什么?

朱慈炤终于有些着急了,他想着:莫非老和尚真的如此高深莫测。他能识别出废除自己大力金刚掌的人,正是成长生?难道他与师傅成巴图的特别交情,让他能从自己的脉向中,就能测出师傅的亲生子成长生的功法气力?

若真是那样,那必然导致老和尚不再全力以赴,来帮自己医治伤疾。刚才老和尚的说法,似乎至少自己是恢复不了大力金刚掌功夫了。

他不无遗憾地,赶紧由坐着,改为跪下,面对着老和尚,顿时泪如雨下。哭泣道:“主持大师,您真是高人!能一脉识乾坤。晚辈也是无可奈何,一直很纳闷。在明军与乱军大战时,也不知怎的,在混战之中,晚辈就受了重伤!”

老和尚还是摇了摇头,还是什么也没有说。

朱慈炤更是有些惊慌,赶紧问道:“敢问主持大师,能告知晚辈,晚辈能得到什么启示,或有着什么深层的寓意?晚辈一定会努力化解误会,使自己变得更能善解人意,更好地成为我师傅着力培养和期望的人。”

他不敢提及长生,他期盼着,老和尚不会一脉便能发现那是长生的功力所致。

或者说,他非常想知道,长生的功法究竟有什么特别?他真的已到达了那么厉害的境界,那么小的年龄,就能悟出武学的深层次内功真气。

长生真的能那么准确、随心所欲地,就能达到收放自如,用他那看起来简单的几个招式,就使自己再也不能练成师傅教的大力金刚掌了?

他看着还是没有说话的老和尚,乞求道:“晚辈诚挚地请求主持大师,如开始时给晚辈的承诺,让晚辈百日内,就能伤疾痊愈。晚辈定会重金酬谢!”

老和尚这时才回答道:“朱施主已经为本寺布施够多了。老衲说过的话,必当不打诳语,不会食言。老衲只是感觉到了一些故人的气息,心怀善缘,有所感悟罢了。一切皆有因果,朱施主也不必为一功一误而耿耿于怀,你尚年轻,还可再从新师,再结新缘,再研习新的功法。”

说罢,朱慈炤似乎明白,那意思是,自己不必遗憾不再能拥有师傅所教授的大力金刚掌了,但可以另图高就嘛!也是,反正自己还年轻,老和尚又答应承诺,百日后便能医治好自己的伤疾。如果自己的伤疾真的完全痊愈了,那自己再继续练功,当然是可以的。自己再努力一些,定能重新练成师傅的大力金刚掌。

退一万步说,即使真的如老和尚所说,练不成大力金刚掌了。那自己不是还有曾知府写给嵩山少林寺老方丈的推荐信吗?

我一定能拜得少林寺老方丈为新师傅,他的武学造诣和名望,那肯定是比自己的师傅,长生的父亲成巴图更厉害吧。

他突然如是地想明白了,便起身坐好,对老和尚说道:“那本王就感谢主持大师了,等本王真的伤疾痊愈,本王也绝不食言,定将重塑咱东南少林寺全部佛像金身,并给主持大师和大和尚每人做一套新袈裟。”

老和尚双手合十,还是那么平静缓和地说道:“善哉,善哉,老衲希望朱施主所有事项不必强求,顺其自然即是!还是那句话:朱施主对本寺的布施已经足够了,老衲给朱施主医治伤疾,并不是与施主交换布施。而是医者仁心,佛家普度众生,多结善缘。”

朱慈炤内心冷笑道,还不是要钱吗,反正本王有的是钱。想必看在钱的份上,老和尚答应的事情,也不会食言的。

其实老和尚,一开始只是从脉相上推断猜测到了一些事情。

但接下来,朱慈炤的反应,就马上让老和尚明白了,自己的诊断是正确的:成先生教了这个朱慈炤大力金刚掌,却又因朱慈炤犯了什么师规,便又收回了这项功夫。简单明白地说:朱慈炤的真气中,透着同们的反制大力金刚掌的功法真气。

因这种功法真气,是具有最顶级武学的中原高人,与西域之强悍和怪异的真气结合,所创造出的,无人能解的至高无上境界之禁锢。

当然,老和尚正如朱慈炤铤而走险般地判断,他并没有察觉出,那股至高无上境界之禁锢真气,竟然是成长生这个成先生的少年儿子,所设置的。

但是,老和尚的确也是高人,他从朱慈炤由自称晚辈,到自我转换角色,自称为本王,就知他很可能只是打着成先生弟子的旗号,其实已被逐出了师门。

但成先生已经过世了,这新伤疾,又会是谁继承了成先生的衣钵,成为了成氏的新掌门人了呢?

老和尚此时,倒是有些不满那个挚友曾知府大人了。

这明明白白地,一定是曾知府交代过朱慈炤了,一定要他谨记,他的师傅只有一个,他尊敬的师傅只有成先生一个。

但一提起布施钱财,朱慈炤就来了底气,竟然听进去了老和尚劝解他,说他年轻,随时可以另谋新师高就。这就暴露了,曾知府早就看出了,朱慈炤并不忠诚师门,甚至此时改自称“本王”,不再觉着老衲与成先生的交情重要了,也就不再认自己的师门了。

老和尚当然知道,曾知府既然给自己写了信,一定也会给嵩山少林总寺的方丈写信的。他是尽忠到家了,却把费神费脑筋的判断识人,直接扔给了少林寺!

老和尚想明白了,便又叹道:“斯人已逝,来者可期啊!”

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