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第648章 漠南定略 (1 / 3)

崇祯十五年九月十八日,王斗到达归化城,当然,那些庞大的缴获俘虏还在后方缓缓而行,王斗遣一军专门押送。

草原总给人地广人稀、少有聚落的感觉,王斗领军一路行来时,就见处处野草高高,不时从山间林中窜出黄羊十余口,状虽似羊,但蹄高如鹿,其行若飞。

虽同样存在干旱现象,但这样的生态环境,无疑比后世好了太多,抬头望天,没有工业污染天空就是美丽,只是人类要发展,破坏环境又不可避免,但来自后世的他可以选择少走弯路,选择费效比最高的那一个。

从大青山下来,沿途可见大片大片适合牧养之地,俄木布此时伴在王斗身旁,颇为自得的向王斗介绍:“我土默特人最擅放牧,我们蒙古人爱惜牲畜就象汉人对庄稼的爱惜,尤其爱马,到了秋高马肥的时节,便要控马,使自己坐骑变得膘肥又结实。”

他说道:“记得老辈说过,隆庆和议后,我们土默特部跟大明马匹交换每年越多,万历六年后,仅在张家口马市上,一年的马匹交换量就在三万六千匹,大将军以后所需战马,包在我们土默特部身上。”

王斗哈哈大笑,说道:“以后肯定要劳烦顺义王你。”

俄木布直笑:“应当的,应当的,如永宁侯爷所说,汉蒙和好,这是双方有利之事,侯爷太客气了。”

王斗当然不会跟俄木布客气,草原牧民,在这种地广人稀的地方放养,自然有其优势所在,天然牧场放养,也节省了自己未来许多资金钱粮。

让王斗看得兴趣的,越近归化城,开垦的农田沟渠越多。

史载嘉靖年间起,漠南就出现定居城镇。截至隆庆五年封贡前后,出现了云田丰州地万顷,连村数百,驱华人耕田输粟。反资虏用的局面,土默特各部皆仰食板升收获。

板升,就是村落城镇的意思,归化城又被蒙人称为大板升,周边多种谷、黍、薥、秫、糜子等作物。

但以王斗的目光看来。土默特部的农业生产还很落后,大有改进的空间存在。

很快归化城就在眼前,隆庆六年,俺答汗效元大都建青城,经过四年的建设,城市基本建成,俺答汗派遣使官,携带鞍马、弓矢等,赴明廷请赐所筑城池之名,万历帝赐名“归化”。又赠佛像、经、蟒缎等物,便为归化城由来。

眼前这座城池北枕巍峨雄壮之大青山,东连起伏连绵之蛮汗山,西连河套,南临大黑河,由于此城皆由青砖砌成,远望真是一片青色,阳光辉映下气度不凡。

万历九年,俺答汗还修建周长二十里的外城,使城市规模更大。

看着这座城池。靖边军各将眼中都现出异样的神情,这是他们征服的第一座塞外大城,以后会有更多吗?

王斗听身后的高史银长呼了一口气,下意识离他远一些。身旁众将,皆是如此,高史银不知怎么搞的,近期迷上了风雅,好吟些酸诗词语,喜欢装有学问。却总是原形毕露。

果然他长呼一口气后,高声颂道:“啊,行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。”

俄木布脸皮抽动了一下,只当没听到,到了城池门口,作为原主人,他恭敬对王斗道:“侯爷,请。”

王斗微笑道:“顺义王请。”

此时归化城由大同镇新军营,还有玄武军右营将官田启明领乙等军一部镇守,又有辎重营将官孙三杰运送粮草在内,此时早早便在北门外等候,众人相见,都是不胜欢喜。

田启明一见王斗的面,就高声叫道:“恭祝大将军塞外大捷,扬我靖边军威!”

孙三杰不擅表达,但他眼中的喜悦,已透露了他内中的情感。

王斗哈哈笑道:“田右都尉还是这么会说话,不愧是田大使带出的人。”

田启明原是田昌国麾下的家丁,这些旧军出身的人,一般性情都会油滑许多,但这只是小节,可以忽略不过,毕竟人有万种,不可苛求如一。

大军源源不断进入归化城,王斗、王朴、俄木布并列在前,从北门进入不久后,王斗就暗暗摇头,果然是大板升啊,外表虽然雄壮,但这内中……

各式的棚户,一片片的地窝子,帐篷,东一堆西一堆,到处是菜地与田地,牛圈与羊圈,年久失修的坑洼街道,诸多淤塞的破水沟,间中夹着一些略显华丽的寺院,完全没有规划好的样子。

还好靖边军等入驻的缘故,街道各处有打扫过,路面还算干净,不过似乎马粪羊粪的残余味道、还有刺鼻的生石灰味仍在鼻中。

俺答汗虽然雄心勃勃,但能力有限,只能搞得如此了,不过在普通牧民看来,此城已经是壮美繁盛无比。

以后必须好好规划一下,毕竟这城外壳还是非常不错的。

王斗也注意到,城池内外,还处处残留着火烧与破坏的痕迹,却是崇祯五年时,皇太极战胜林丹汗后在城内大加洗劫,后金兵最后更纵火焚城,熊熊大火中,归化城内许多房屋与寺院都被烧毁,城池初建时那八座高楼与琉璃金银殿大多倒塌,余下也是破败无比,到现在都没恢复元气。

看着这一切,俄木布也在旁说起,王斗不由说道:“这真是对明的摧残,夷狄率兽食人,古人诚不欺我。”

俄木布想起当时后金兵对城池的破坏,自己无能为力的样子,咬牙切齿道:“不错,可恨的满洲鞑子,真真确确的蛮夷,蛮子!”

俄木布自认大元后嗣,骨子里就看不起那些满洲人,虽然努尔哈赤等自称是金国女真人后代,但谁知道他们是从哪个山沟角落里跑出来的?虽同被中原汉人称为虏,但土默特部还是觉得自己更象明人一些。视东面满洲人为野蛮人,便若当年英国人看待美国人心态。

后面靖边军众将当然没有王斗与俄木布的感触,各人只是啧啧看着,异族情调让他们很有兴趣。

王朴虽在归化城驻扎过一段时间。还是不习惯,撇撇嘴道:“破烂,还是大同好。”

……

韩朝早为王斗寻找在城内居住之所,因为归化城破败,特别古禄格等人逃离时大加破坏。最后决定将大将军行辕设在银佛寺,此为归化城第一座喇嘛教大召庙,万历七年明朝赐名“弘慈寺”,又因大殿释迦牟尼像由纯银铸成得名银佛寺。

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