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第十九章 何为道? (1 / 2)

“老道出题,请三位年轻俊杰说一说,何为道?”

老道士这个题目出的大,千百年无人参透,说起来这只是老子提出。

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。?

这是道德经第二十五章,老子所想的道。

不过又经后人注解,道的含义越来越模糊,所以每次道教各派辩论,都会吵一吵门派之别的道。

伍桐不知道这个字对一国一家的影响,还在胡思乱想:老爷子出的题太大了,何为道,怎么跟那些和尚一样,一辩经就问何为佛,不过佛道不同,道家无论说什么都是对的,佛家则是你张口就会输。

所以这种级别的吵架,伍桐心态平和,直接立于不败之地。

伍桐想了想就没了耐心,正坐的腿疼,伍桐动了动身子,换了个姿势,盘腿坐着,正坐真是要了他亲命了。

可他这么一动,场上所有人都以为他要说话,一时间都看向他。

只见伍桐拍了拍腿,看向盯着自己有些诧异的叶青鸾,笑着说道,“怎么,你也跪的腿疼?那就换过地方坐吧。”

伍桐抬起头想问这里可有大椅,却发现所有人都看向自己,他缩了缩头,“都看我干什么?”他又转过头看向叶青鸾。

叶青鸾摇了摇头,“不疼。”

老道士知道伍桐的性子,他这就是正坐的难受想换个姿势,老道士胡须抖了两下,不去看这备懒家伙,他还想再多活几年,“既然你还没想好,那二位可有想法?”

元乐心里忐忑,魏周两国,一南一北都有一道教廷,魏在北有正教祖庭太华山,周在南有南兴道教圣地玉泉山,两教同为道教,却有门户之别。一直以来都是北方太华为正教,只不过这些年,南方出了一个李元淳,将天下人的目光都聚在南方,玉泉山也因此大兴。正是因为有李元淳在,北方太华不敢独尊,气势弱了一头。

元乐就是怕这门户之别有些偏扭,所以请李荣先说,“李荣兄乃周国贵胄,元乐请李荣兄先讲。”

李荣也不客气,直接开口,“道,小子认为是规则,万物的规则,老子曾言人法地,地法天,天法道,道法自然,我认为这是说人遵守大地的规则,而大地又遵守天的规则,天则遵守道的规则,而规则就是道,无道则天下乱。”

“所以你觉得道是规则。”老道士点了点头,元乐也暗自惊讶,他可没想到这个看起来不学无术的富家子弟还能说出这般话。

伍桐就不一样了,他根本就没听,最后老道士的总结他倒是听了然后嗤之以鼻。

元乐沉吟片刻,开口说道,“晚辈认为道是对未知事物的统称,老子言有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。老子将一个未知的事物称为道。日月无人而自明,星辰无人列而自序,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生,这些我们都不知道缘由,却可以说他们遵道而生,这个道是一个未知的东西。”

老道士还没开口,伍桐就笑出声来,他开始还觉得元乐的说法很新鲜,听到最后不禁感叹古人对未知的恐惧,当元乐问出后面的问题时,他就笑了,因为他能解释这个问题。

元乐皱眉,“不知道长笑什么,在下说的是否不对。”

伍桐笑的不行,他不能说古人愚昧,这是眼界的问题,他们习惯用哲学去解释科学,这就很好笑了,“你刚才说的,我想想,太阳月亮为什么会亮?星辰为什么排列有序?风是怎么产生的?水为什么会流动?草木没有人种为什么会生长?是这几个问题吧。”

元乐点了点头。

叶青鸾则爱慕的看着伍桐,秋水荡漾,伍桐曾经和她解释过什么是风,不过这些问题他真的都知道吗?

“老爷子,我对道的看法等会再说,我现在要给他们涨涨见识。”伍桐笑着说道,“来来来,我一个一个和你解释。”

“太阳发光是因为它在烧,至于为什么会烧这个你不用知道,月亮会发光是因为它反射太阳光”

“星辰排列有序,那是因为万有引力,牵扯着星辰达到一个平衡点”

“风的产生是因为空气流动,空气是什么,空气是,这么说吧,我们就生活在空气里,他并不是莫不见看不着只是我们现在没有手段去观察它”

“水为什么会流动,你是傻子吗,听过一江春水向东流吗,为什么向东流,你往西走就会发现,西边要比东边高,因为重力的原因水从高处向下流,就是自西向东了,什么是重力?我刚才说的万有引力,下一个”

“草木没人种就会生长,你这意思是要没有人都得灭绝了呗,草木也是生物,只要是生物就会繁衍,人,动物是交配,交配你们知道吗,就是”说到这里,伍桐还很形象的拍了拍手,老道士面色不改,李荣低头看着地,元乐还有他的小跟班红着脸低下头,叶青鸾也有些窘迫,伸出手在伍桐的后腰上掐了一下。

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