朱见深连连冷笑：“童年不幸，呵呵……我这就让他体验一下什么叫童年不幸！”
他对这个便宜儿子充满了怒火——踩着我的名声上位，就干出了这结果？！
我倒宁愿你在娘胎里就被贵妃打掉了！
先不提孙子如何，光有这种儿子，他就能折寿十年。
朱祁钰一脸嫌弃：“这还不如太上皇在位时呢……”
虽说太上皇也不是什么好东西，也是个败家玩意儿，但他起码没把家底全都败光。
唉，什么时候，大明还得依靠比烂来提升自信心？
朱元璋百思不得其解：“他把钱都花哪里去了？”
既然一生只有一个女人，想来钱并没有花在女人身上，说实话养妃子还是花不了那么多钱。
难道他是拿钱去修宫殿了？还是修运河？
朱瞻基简直要呕出血来：求大明多几个正常皇帝吧，不求太祖、太宗在世，来几个朱祁钰和朱见深这样的就行了。
这么想着，他愈发下定决心，等贤妃生下朱祁钰，他要好生教导，等孙子出生了，更不能忽视。
为此，他要修身养性，争取多活个十几年。
【按理说朱祐樘这种出名仁慈的皇帝应该没什么要花钱的地方，他也没有开疆拓土之类的，那么国里的钱都花到哪里去了呢？《明孝宗实录卷一百七十七》记载：“内阁大学士刘健等言：“近年以来用度太侈，光禄寺支费增数十倍，各处织造降出新样，动千百匹。显灵、朝天等宫，泰山、武当等处修斋设醮费用累千万两，太仓官银积存无几，不勾给边，而取如内府至四五十万”。大臣都直接说了，这些年皇帝用度太奢侈了，倒不是每顿吃一百零八道菜，也没有广纳美人，但朱祐樘有一个非常费钱的爱好——大搞封建迷信。】
【古代贵族阶层信仰宗教，可不像我们这些普通人，顶天了去寺庙里拜拜佛，或者买个护身符什么的，他们信仰宗教也要搞很大的排场，比如为其建造各种宫观之类的地方，这可不必打仗花得少，而皇帝恰好有这个资本，但问题是国并非源源不断，一切都来自于民脂民膏，光禄寺的支出比从前多了数十倍，也不知道吃了些什么，可见国没钱是应该的，再有钱也经不起这么花，从前就有史学家评价朱祐樘相对弱智了。】
朱棣怒道：“我倒宁愿他拿这钱去打蒙古人了！”
如果把钱花在打仗上，起码能说明这位皇帝还有尚武之心，重视武备，若能开疆拓土，也是一桩功绩。
但修建宫观之类的，除了满足皇帝自己的信仰以外，并没有什么好处。
朱元璋脸色铁青：“光禄寺执掌宫中饮食，他这是天天吃龙肝凤髓吗？！”
不当家不知道柴米贵，可他都是当皇帝的人了，对国家财政情况难道一无所知？！
就算朱厚照真是个昏君，也是跟这不学好的爹学的。
朱见深沉思：“相对弱智……呵呵，我懂这是什么意思了。”
他的好儿子，不聪明也就罢了，居然还能得一个弱智的评价，这得蠢到了什么地步？
早知道晚一点立太子了！
【《明孝宗实录卷一百七十七》：甲午御用监太监王瑞等赍送玄武神像之武当山，奏带随行官舍勇士人匠八十余人及用黄马快船六十余艘，给事中宁举监察御史顾潜等交章谏止，不允，吏部尚倪岳、兵部尚马升等言之尤力，上曰：卿等所言具见忠爱，但事既举行难以中止，差去官员人等不许沿途生事扰人已有敕严加戒谕矣”。后续还有朱祐樘为了把玄武神像送去武当山，动用足足六十艘船，大臣劝谏，朱祐樘也没同意，还说现在已经无法停止了，只能禁止官差沿途扰民。】
【好家伙，说好的尊重官，合着也是选择性尊重，比如这种事关自己宗教信仰的事情，就可以不采纳官的意见了。说实在的，个人信仰什么宗教是自由的，旁人不该干涉，但皇帝不一样，他们信仰宗教并为此花费的钱从哪里来？还不是从百姓的口袋里拿，这些钱哪怕拿去打仗，拿去修河渠，再不济修个宫殿供自己住，也比搞这些要实际得多。神仙的作用是庇佑凡人，如今有没有庇佑不知道，倒先把国的钱花光了。】
李世民嘲道：“做这些，能让大明风调雨顺，让百姓吃饱穿暖吗？”
朱祐樘要是如刘彻一般开疆拓土，起码能得个雄主的评价，可把钱花到神仙身上……真是叫人不知道说什么才好了。
不是不能信仰神佛，他也曾做过类似的事情，但从来都是有数的。
朱元璋气得发抖：“什么都指望神仙，要皇帝百官是做什么的？！”
说到底，神仙虚无缥缈，国里的银子却是实打实的，若把这些钱省下来，能做多少利国利民的事情？
朱见深揉了揉额头，心道莫非是我平日里服食丹药太多，让太子学坏了？
我是不是得收敛点，少宠信僧道，给太子做个好榜样？
可太子已经是弱智了，我还能做什么榜样？
【更悲哀的是，朱祐樘在位时期，武备废弛到了一种很可怕的地步。《明孝宗实录卷一百二十三》记载：“兵部尚马升等言，京营乃朝廷自将之兵，居重驭轻，所系甚大，往时有旨不许奏讨团营军赴工，近修万春宫已役万余人，若三大营军多内直执事之人比修皇亲宅第及公主茔宅及藏仓廒已用一万一千余，且民困于征求，军困于工役，今各处灾异频仍土木之工，宜少息以谨天戒，上嘉纳之”。】
【军队的职责是什么，不说现代军队，只说古代的军队，无论有什么副业，主业也是打仗，但在朱祐樘治下，军队已经沦为修建宫殿的民夫了。不仅如此，还有各种逃兵，军队里好些武器已经朽坏，不是老弱就是病残，黑熊都爬到城墙上了，试问这样的军队战斗力何在？】