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第71章 来纽约的目的 (1 / 2)

什么是中介?当然是教廷和教皇了!

所以新教的教会,没有中央权威。

而是通常由多个独立教区组成,每个教区都有一个主教负责管理。

如果说天主教是集权制,那作为新教大本营的美国内部就是诸侯林立。

各大地区,各大州,甚至缩小到各个郡和各个市,新教都有自己相对独立的话事人。

很多地方新教内部的教区,还又分出来路德宗、加尔宗、浸信宗等不同宗派。

每个宗派内部,又厚礼谢的分成福音派、灵音派和基要派。

甚至就算是三派内部,都还有各种小派系。

美国统治阶层把美国被统治阶级无限竖切,方便管理。

新教内部也被无限竖切,就像蛋糕一样,不管是大蛋糕还是小蛋糕,都被人分食殆尽。

本杰明·布彻尔大主教,便是新教安立甘宗在纽约的大主教。

他的布道堂,即眼前的三一教堂。

但很少人知道,本杰明·布彻尔在成为主的牧羊人前,在来到纽约前,他出身于马萨诸塞州。

他成为宣教士前的名字非常长,全名本杰明·亚当斯·布彻尔·布莱克本。

他是约翰二世·亚当斯·乔·布莱克本大十岁的兄长。

“伯祖父,以后我应该都可以经常过来见您了。”

密室里,在唯二两张沙发椅之一上坐下。

米洛笑着望着自己爷爷的兄长,自己的伯祖父:

“我打算在纽约开一家公司,以后每隔一段时间应该都会过来。”

“这是好事。”

本杰明·布彻尔慈祥的笑着,脸上隐约看得出老人斑,“约瑟夫前几天来过,他有告诉我这件事情。”

米洛点头,按照祖父和父亲的教诲。

他耐心与自己这位在伯祖母去世后,便全身心投入侍奉主的伟大事业中的亲人。

中午在教堂陪着本杰明·布彻尔大主教吃了一顿圣餐。

所谓圣餐,就是面包配葡萄酒。

下午,从教堂出来后,米洛返回车里,“来都来了,再去时代广场看看。”

时代广场位于第2大街、弗洛德街跟第路交叉的三角地带。

纽约通常称公园为“广场”,而这里既不是公园,也不是四方形的广场,而是一块三角地带。

名称的由来是因190年纽约时代报的总社迁移至此,因而得名。

作为纽约古典音乐界的中心,林肯中心是所有艺术家憧憬的舞台,同时也是汇集了歌剧院、音乐厅、室外音乐厅的纽约化中心。

这里很早以前是贫民窟,如今却成为表演艺术的重要舞台,更是纽约最令人觊觎的住宅区。

米洛站在三角地,感受那疯狂膨胀到无限的缤纷世界。

看着周围涌动的是世界不同肤色、不同国家、不同民族的人流展示的是一个没有舞台的舞台。

半圆柱型的纳斯达克巨幅广告,不停地变幻着黑蓝红的冷热面孔。又似乎在告示着这世界金融中心的股市莫测风云!

“果然是世界的十字路口啊,或许在这里拥有一席之地才能算得上不枉此生吧。”

米洛看着繁华之地暗暗感慨,他知道在这个已经被分配完利益的区域,看看周围的大楼,不是纳斯达克大屏就是时报大厦。

想在这里站稳脚跟,不砸个几亿美刀几乎是插足不进的。

纽约四季分明,所以一月下旬的天气很冷。

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