刘禅给出他们这个功课当然不是为了要学习后世那些老师们，而是要让他们学会一件事情，那就是动脑子。
之前刘禅已经说过了，这群夷人之所以对那高定忠心耿耿，之所以让高定指挥着不断的和汉人为难，在南中不断的给他的朝廷制造问题，最主要的问题就是他们习惯了听从。
这群夷人真的可以称得上是质朴了，质朴到，只要他们相信的人，让他们做什么，他们就去做什么。
再苦再难他们也会想办法去做，也不想更不会去问，这么做是为什么。
这导致了他们的生活越来越困难，也导致了他们制造的麻烦越来越大。
而刘禅此时要做的就是要他们主动的去想一些东西，想一想这些事情为什么要做！
这种功课难么，并不难，可是当天晚上他们很多人都没有能够睡着，因为他们第一次发现，这世间有些事情不是看上去的那么简单的。
而是有着很多的问题。
俗话说，凡事不能穷琢磨，琢磨的多了，在平凡的事情也会变得不平凡。
第二日，刘禅看着一群神色各异的夷人，脸色的笑容更加的开心了。
他这次教导的是一些简单的事情，同时也对他们的“功课”进行了查问，并且给出来了自己的一些见解。
刘禅并没有告诉他们所谓的“正确答案”，因为这种事情没有答案，他用了些典故，并且翻译成他们能够听懂的话语。
然后刘禅还说了自己的见解，并告诉了众人，不要对任何事，任何人抱有绝对的信任。
因为在汉人的俗语之中有一句话叫做，未经他人苦，莫劝他人善。
每一个人与每一个人经历的事情不一样，所以你身上的事情，未必就适合在其他人的身上。
作什么事情之前，先考虑一下这件事情你该不该做，能不能做，做了之后会有什么后果，这个后果你能不能接受。
这就是最简单最实用的，吾日三省吾身！
刘禅教导他们这群夷人的确是十分的用心，而且不单单用心，对他们也是极好的。
除了教导他们识字，还有说汉话之外，最重要的是教他们如何过上汉人那种更加舒服更加简单的生活。
这里没有种子，刘禅也没有这个技能，所以他没有办法教这群夷人怎么耕种。
但是他可以让王平教导他们怎么制作简单的弓箭。
简陋的弓箭要是上阵杀敌那就是一个笑话了，但是平素里打猎，却是能够帮助他们很多很多。
同时张苞也又是帮了他不少，不过每次一看见张苞，刘禅就有些发愁，不是发愁他做事不好，是发愁他日后怎么办。
张苞是一个单纯的武将子弟，他所能够做的不多，但是他生活经验还算丰富，作为张翼德的儿子，从小老张家的教育方法就是棍棒底下出孝子。
张苞小时候没有挨揍，动不动就被张飞扔到军营里或者山沟沟里，除了这身武艺之外，这货的生存技能也是点满的。
刘禅觉得历史上这厮连官职都没有混上就死翘翘了，绝对和他爹当年折腾他有关系。
刘禅此时看着还算是壮实的张苞也是颇为担心，历史上没有记载张苞是什么时候，因为什么死得，只是说他早夭。
可是张家的嫡系后代之中，他的弟弟张绍绝后了，只有张苞有一个儿子张遵传下来。
按理来说他也应该是二十多岁才死得，就算是这厮成亲的早，破身也早，那将孩子生下来，年纪也不算太小了。
最重要的是，他弟弟张绍是个职，刘禅也认识张绍，张绍，关兴
两个人成天和荆州一脉的人混在一起，一副已经融入其中的模样。
张遵历史上却是个武将，武艺高强不高强放在一边，那敢于冲杀敌营，虽然没有冲出来只是冲进去了，至少说明了两件事。
有人教他武艺，教他武艺的那个人没有教完，所以张遵也就是个半桶水！
张绍教导张遵，这是指望不上了，张遵战死，张绍投降，从这结局就能看出来，这叔侄俩关系估计好不到哪儿去。
那么唯一还有可能教导张遵的也就是他亲爹张苞了。
这样一算时间，刘禅还真有些担心哪天一睁眼，有人告诉自己张苞这个家伙没了。
刘禅还有张苞和王平两个人已经完全的沉浸在这夷人部落的生活里了。
似乎他们也在慢慢的变成夷人，刘禅甚至还学会了说夷人的话，虽然不能说的很是流畅，不过却是能够做一些简单的交流了。
他知晓了他们的语言，学习了他们的传承，知道了他们的习俗，然后教导给他们汉人的知识。
刘禅没有教导他们什么他从小就开始学习的诗歌，也没有交给他们自己启蒙的时候学习的《论语》和《春秋》，更加的没有教导那些他自己都有些半生不熟的儒家典籍。
刘禅教导的东西很简单，也很复杂。
他在教导这群夷人生活，这段时间，他和张苞一起教会了这群蛮夷怎么将水井打出来，和张苞一起教导他们怎么将打好的水井用石头加固和清洁。
他和张苞还教会了这群蛮夷如何用水和土和成泥，然后辅以干草和薪柴来修补破陋的房子，让这部落里面的房子不再漏雨又漏风。
还有如何搭建棚院，让王平生擒回来那野猪和野山羊，并且教会他们如何训化他们，将这些东西圈养起来。
这大山之中有着很多的野兽，春夏之计，这些野兽出没，虽然给他们这群夷人带来了食物，但是同样的也带来了不少的危险。
同样的，到了冬天这群畜生一藏起来，他们这群夷人想要吃饭却是已经困难多了，只能靠着运气和一些野草野菜来度过寒冷的冬天。