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第1章 安徽阜阳掩龙堂刘氏

嘉靖奉命出沛疆

山左峄邑立纲常

万历徒颖定乾坤

派衍彭城世绵昌

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颍 川 刘 氏 家 训

宗之为言尊也,族之为言聚也,谱之为支明也,宗法立 则本支明,族正、族长立长则分谊笃。三代而下,若《颜氏 家训》、温公《家范》、紫阳《家礼》,其最着也;明兴绍天 阐绎,爰布大诰,圣谕集《礼》、《孝慈录》、刘基《传家宝》 诸制,三令五申,于伦纪风化,盖首重矣。迩来扶教者,请 立《孝经》、《忠经》、《道德经》于授序以课士。士生今日, 思漼磨于嘉言善行。明发有怀,当何如者;敦孝悌重人伦, 笃宗族昭雍睦,和乡党息争讼,重家桑足衣食,尚节俭崇正 学,诽律法儆愚顽,明礼让厚风俗,务本业明大志,训子弟 禁非为,息诬告全善良,镜美丑善其行,联系甲弭盗贼,解 仇忿重身命,皆以厚望;今颖邑为古郡汝南,古遵化地,比 岁兵荒,衣冠俎豆,越在草莽,江河不返,识者忧之。吾汉 高皇帝邦之胤也,自山左峄邑徒颖,故家遗俗,犹存典型。 以余所闻,乡贤欧阳修、刘奉先、吕景蒙、谢绍、卢翰诸公, 风迹如昨。其胄子胤,克念厥绪,垂裕后昆。辑《家训》例 条,则古昔尊事刘笃执周详,其用心良以勤矣。夫同言而信, 信其所亲,同令而行,行其所服。《易》曰:“威如之吉, 反身之谓也。”正家而天下定,余于刘氏之作求者有厚望云。

明天启六年冬腊月二十日

邦公六十世裔孙汉达拜撰

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掩龙刘氏源流序

盖悉古今有云,木有本,水有源,寻根问源,慎终追远,为 族亲后贤之责。族有枝,宗有杆,杆有根,根系于何邑?族亲能 悉矣?吾掩龙刘氏族谱始修于光绪初年,由磐坞公稽考墓志碑 铭、灵位撰、访族中长辈,遍及乡邻收族籍于一册。然,基于 历史条件因素,对祖前世系未得以稽考。今逢盛世,资讯、交通 便捷,乃寻访苏北丰县金刘寨、山东枣庄侯孟、菏泽刘楼、滕州 庄里,考稽祖上源流,谱均有载。隋末唐初,邦公二十七世孙邕 公参天序首修谱牒,自二十九世立字辈:“祖立洪范,敦谕后贤, 孝义谨记,福泽延传”;唐中期三十二世祖群彦二修;传至宋代 四十五世祖运太公三修,又订立二十三字派诗:“运继昌期, 家修廷献,安兴基业,尊崇西汉,宗德万怀,应水泗玉”;明代 五十一世祖廷立公四修;民国二十三年作检公五修;高祖以致干 公四子汉达字方卿、汉进、汉暹、汉道,六十代载之甚祥,且上 古世系井然有序,今均收入于册,全族幸甚。稽考始祖西伯字干, 乃邦公五十九世裔孙,系汉帝桓公次子梁王武之支系,祖籍江 苏丰县金刘寨汉之故里,嘉靖间徒山东兖州府峄县东企彭乡后孟 社继承祖业,万历六年奉旨携长子方卿迁颖,余子留居山左枣、 峄故里,二弟西安留守丰邑,三弟西山字坤、四弟西川字瀛随迁。 逢佳季撰注集,连谱修整明源流,望衍传勿无遗也。是为序。

二零一一年冬十月二十八日

邦公七十一世裔孙刘振撰

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刘氏族谱集注序

树有千枝,乃出自一本。吾族乃陶唐尧帝之后裔,汉高帝邦 公之直系。尧之九子源明字资首封留邑,后因助禹徒梁州治沱江 之水有功,被虞舜受封于巴蜀梁州,故取地以己名曰资邑。资长 子刘式承嗣尧长子监明,迁徒河北刘地繁衍生息,故为吾刘姓之 始祖也。资次子袭封资邑曰资国,取姓资名永河,乃资姓得姓之 始祖也。故天台山又曰资山,沱江水又曰资水。吾族派衍汉里, 支分鲁南,兼阜颖之宗,生员数以万计,为梁孝王刘武之后裔。 原谱各宗各执一册,不知大宗之渊源。为聊报先哲之德,今昭穆 汇于一册。承盛世,修祖陵,建陵园,复修家祠,昭示后人不忘 祖恩浩荡。先人之大志,遇灾荒战乱而久经不衰,代出贤人,世 代繁盛,实乃后胤之典范。远至三皇五帝,历经五千年沧桑延衍, 孕育着东方华夏明。时至今朝,吾刘氏族谱依然井然有序,谱 修工时之大,匆难思矣!承先哲之大志,八修统谱,稽考各支谱 集于一体一宗,祖上之源流一目了然。上古源流世系,历时五年 之久校正,稽考《国语》、《左传》、《汉》、《史记》、《族谱?史册》、《徐州府志》、《颍州府志》、《峄县志》诸典籍,访族中长者, 考墓志碑铭,校误求真,且附以正史献以便族人查阅校对,可见撰谱之慎也。今逢刘氏族谱注集告成之时,略撰赞曰:“振公实为吾族之楷模,后胤贤才当承传其志以继之”。是为序!

山东枣庄后孟刘氏宗亲会会长:永 拜撰

西元 2012 年 2 月 2 日

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