面对一个前途未卜的豪赌，奥西里斯很难做出决定。
祂的神生到目前为止，基本上算是比较顺利的。
仅有的两次挫折，分别是当上埃及法老的时候被弟弟“沙漠与风暴之神”赛特谋杀，以及最近刚刚在“宙”的“叙事权归一战”里头被何洛杀死一个准至高神级分身。
但是第一次挫折与其说是不幸，不如说是一个大机缘。
通过被妻子“生命之神”伊西斯与侄儿“死神”阿努比斯联手制作成“木乃伊”获得重生，祂成功地领悟了灵魂之道，一举晋升“冥王”至高神。
所以严格来说，在遇到何洛之前，奥西里斯是没有经历过挫折的。
作为一个一路顺遂的人生赢家，奥西里斯通常并不需要拿自己的未来去进行豪赌。
而且作为既得利益者的神系至高神，祂对成为规则主宰的迫切感也不是很强烈。
只要能够把何洛这个最大竞争者干掉，是否能够成为“死亡主宰”其实无所谓。
反正其他神系的“死神”与“冥王”暂时还不足以威胁祂的地位。
背靠在各大神系里排名第四位的尼罗河神系，让奥西里斯比起乐园玩家少了许多冲劲。
而且尼罗河神系有着极其辉煌且久远的历史，认真说起来还是希伯来神系三大宗教的发源地。
前面说过，希伯来神系的前身是巴比伦神系，最初是多神论的。
巴比伦神系拥有“混沌之龙”提亚马特，以及“死而复生之神”、“太阳神”巴尔等一大批古神。
直到某一天，被尼罗河人奴役的闪米特人分支人在圣人摩西的带领下逃离了尼罗河化圈，来到富饶之地伽南，也就是如今的巴勒斯坦，才建立起了一神论的希伯来神系教。（作者注：详见《圣经?旧约?出埃及记》）
没过多久，同样新生的希伯来神系伊斯兰教“先知”穆罕默德追认摩西为“先知”，认可祂为伊斯兰教的建立所做出的贡献。
到后面就更不用说了，脱胎于教的基督教更加不敢忘记这位先人，而且把祂的名字传遍了整个世界。
摩西越是出名，尼罗河神系就越是荣耀。
因为希伯来神系的“先知”大人曾经只是尼罗河人的一个奴隶。
而且因为摩西的缘故，整个欧罗巴大陆各国在追溯自己的化渊源时，都会不约而同地将目光转向尼罗河化圈。
那里便是公认的西方明诞生地！
反倒是希伯来神系的前身——闪米特人的巴比伦明彻底淹没于历史的洪流中，没有后世的继承者，只剩下少数几个古神被希伯来神系基督教打入“七宗罪”的邪恶阵营。
正因为尼罗河明的被认可度极高，以至于这个明虽然已经没落许久，却依然可以在各大神系之中紧随从来没有断绝传承的东方神系之后，位列第四。
理论上来说，除了直属于尼罗河神系的少数叙事之外，尼罗河神系诸神已经没有多少忠实信徒了，但是因为化渊源的关系，整个西方世界基本上都是尼罗河神系的浅信徒。
西方世界甚至花费了大量精力为尼罗河神系打造了一系列的专属叙事，比如“夺宝奇兵”、“埃及艳后”和“木乃伊世界”等着名叙事，就连“宙”和“d宇宙”都为尼罗河神系留有一席之地。
这才是尼罗河神系长盛不衰的主要原因。
至于位列第五的巴尔干神系，对于尼罗河神系来说，就是孙子辈的。
现如今，“冥王”奥西里斯的分身出游，除了去希伯来神系、次大陆神系与东方神系的地盘之外，其他各大神系诸神都对他毕恭毕敬。
就算是希伯来神系，也只有教比较讨厌尼罗河神系，其他两教对奥西里斯也是以礼相待。
至于次大陆神系与东方神系，对奥西里斯也不存在敌意，之所以没有毕恭毕敬，仅仅是因为双方处于同一个层次，都是四大古明之一。
这两大神系对尼罗河神系的感情，更多的是惺惺相惜。
正因为如此，当何洛在“神之五考”里受到来自巴尔干神系的投诉之后，奥西里斯才会作为西方各大神系的代表加入灵魂调查团，前来审查何洛是否违规。
有这样的身份地位在那里，你说奥西里斯会不会为了一个不确定的前途去赌一把？
想来大部分人都是不愿意的。
享受和求稳，是人类的惰性使然。
在奥西里斯犹犹豫豫下不了决心的时候，何洛则是抓紧时间收割人头，将一个个“法老神”骗出金字塔击杀。
“太阳城”里，“太阳神”拉看着这一幕，顿时有种皇帝不急太监急的心情，恨不得替奥西里斯做出决定。
当然，决定必须是奥西里斯来做，锅也得奥西里斯来背。
反正拉神已经打定主意不趟浑水。
如果奥西里斯能够击杀何洛，好处都是祂的，与拉神没有任何关系。
既然受益的人是奥西里斯，拉神凭什么替对方担责。
拉神又不是“死亡主宰”的竞争者，根本不在乎何洛能否登上规则至高神宝座。
随着时间的推移，“金字塔世界”的凡间烽烟四起，一座座金字塔在“水晶圣甲虫”的努力下沦陷，一群群“圣甲虫”为了自己的封神大业而高举反旗，一个个扛不住的“法老神”狼狈地主动找何洛求死。
“左塞王的维西尔”伊姆霍特普看着这一幕眉头紧锁。
作为一名拥有丰富治国经验的宰辅之臣，祂比任何人看得都更加深远，现在的局面已经不仅仅是奥西里斯有危险，而是整个尼罗河神系的根基都在动摇。
一旦“圣甲虫”们彻底失控，将噬神视作自身封神的捷径，将会导致一场末日浩劫。
于是祂第一次主动开口，将自己的忧虑说了出来
“‘冥王’大人必须出手了，否则后果难料！”
拉神无奈地摆摆手说道：“汝自己跟祂说去……”