来自几名神级玩家的“顶礼膜拜”，虽然让何洛的精神力枯竭问题暂时得到缓解，但是却解决不了他肉身无法行动的问题。
此时他的抗药性已经达到极限，再也不能借助药物来补血了。
可是“阿鼻地狱”的“阿傍罗刹”们还在源源不绝地加入战场，前仆后继地不断补位。
一分钟的生命缺口，成了一道难以逾越的天堑。
“归宿”的“血包”用掉，“九品莲台”的“绽放”却还未冷却，何洛的生命值又一次见底。
次大陆神系主叙事里，“谛听”问“地藏王菩萨”，“主人，这‘死亡审判’究竟是怎么回事？怎么如此恐怖？”
“地藏王菩萨”得意地说道：“这事必须从因果说起。因果你懂的，凡事有因必有果，有果必有因！”
“当你与人为善，便得善果；与人为恶，便种下恶果。”
“众生在封神之前，都摆脱不了因果。”
“所谓不是不报，而是时候未到，身死之日或者封神之日，便是因果爆发之时！我佛称之为‘果报’！”
“诸神封神之时，除了要承受天道的打击之外，最难过的一关便是‘果报’！往日的因果必须在这一刻进行清算！”
“而乐园是个独特的存在，玩家一入其中，便跳出三界五行，不受‘果报’。”
“不受‘果报’，便可以胡作非为，便可以大开杀戒，故而称之为乐园！”
“因此乐园玩家在‘神之初考’当中，正常来说是不受因果影响的，远比我们容易封神！”
“当然，不受‘果报’不等于没有‘果报’。玩家若是身死，被乐园除名，便依然要承受‘果报’！”
“我所做的，便是通过‘死亡主宰’神权，强行对他进行一次‘死亡审判’！将他打入‘阿鼻地狱’，接受死亡时必然要承担的因果。”
“正常来说，因果所带来的报应有善有恶，善恶相抵之后，剩下的才是需要承担的‘果报’。”
“但是这样一来，‘果报’的威力就弱了许多。”
“而‘死亡审判’则是单独拿出恶果，对罪人进行惩戒！”
“在我们佛家，恶因即为‘业障’。那‘若何’往日越是嚣张，杀的人越多，此刻需要承受的‘业障果报’就越多！”
“地藏王菩萨”的一番话让“谛听”听得稀里糊涂，只能勉强听懂个大概。
简单总结，就是“地藏王菩萨”联合“死亡主宰”竞争者，利用神权让何洛假装“死亡”，从而引发“果报”。
除此之外，“死亡审判”还剔除了何洛的善因，让他只承受恶因带来的“业障果报”。
何洛这一路走来，杀敌无数，身上背负的“业障果报”自然也重如泰山，压得他无法动弹。
这时候他的生命值再次见底，各种补血手段要么用尽，要么冷却中，眼看着就要身陨于“阿鼻地狱”。
就在这一刻，他的头顶上突然飞出一个“天使”！
没错，就是原本属于英雄乐园的生命之道玩家“天使”！
她附身于“义骸”之中，出现在何洛的头顶，手中的法杖一挥，降下一道“生命之光”！
何洛瞬间满血！
接下来的时间里，“天使”始终飞翔在何洛的头顶上，时不时给他刷一个治疗法术，拉回他的生命值。
这张底牌何洛几乎不曾用过，完全超出了“地藏王菩萨”的预料。
治疗、“血包”、“绽放”轮番上阵，何洛根本死不了。