从出生那天起，彼得就注定是一个“该死的人”。
在漫长的人生岁月里，彼得无数次直面死亡，但每一次都化险为夷，顽强的活了下来。他不知道为何如此，只知道上帝让他活着一定有特别的理由。或许彼得就是那个被上帝选中的人。
彼得的父亲有23个孩子，彼得是第19个，也是他母亲生的最后一个孩子。彼得的母亲是他父亲的第二个妻子，怀他的时候，母亲已经有七个孩子，养育这么一群孩子使她疲惫不堪，偏偏在这个时候，父亲新娶了一个年轻的妻子，令她十分沮丧，所以她真的不想把彼得生下来。
彼得是在田间出生的。每年夏天，母亲都会和一帮仆人到附近最高的几个山峰上去放牧旅行。因为那里的草甜美可口，他们就在那放牧奶牛和绵羊。这是她能够出门的好机会，而且一走就是好几个星期。她负责安排整个行程，带上充足的干果、大米、食用油，够一帮人在外头吃上三个月。行前的准备和收拾是最激动人心的，每一件事的准备工作都做到了极致，然后，大家才骑着马和驴启程，穿越山道，寻找更高的山峰。
彼得的母亲喜欢这样的旅行。骑马穿过一个个村庄，暂时摆脱家庭和家务的枷锁，呼吸着新鲜的乡间空气，她的神情也很明显的轻松了起来。
在当地有一种说法，一个女人越强大、越有激情，她穿上长袍骑在马背上就越好看。人们也常常夸奖说，没有人骑在马背上比彼得的母亲更好看。她骑马的时候背部挺直，端庄高贵，自有一种风格。
但是，当彼得出生的时候，他的母亲并不怎么开心。13个月前，她站在家门口观看一场婚礼。彼得幼时的家是一间单层的大房子，墙壁全是泥巴做的。他的母亲就站在房子的黄色大门前，看着一群迎亲队伍沿着山路蜿蜒而下，迂回着朝村中心走来。新郎是彼得的父亲，他正在迎娶第七个妻子。 每次彼得的父亲再婚，他的母亲总是很受伤——尽管男人总会开玩笑般的对女人说：“我每娶一个妻子，你都会越发漂亮。”在所有妻子当中，彼得的父亲最爱他的母亲。但是，在他们所处的山村化里，爱和婚姻几乎完全不搭界。结婚是为了家庭、传统、化，服从这一切比任何个人的幸福更为重要。在当地，没有人需要爱，没有人去感受爱。爱只会招惹麻烦，人人都认为，幸福在于不加怀疑地履行个人的责任。彼得的父亲想当然的认为像他这样身份的人有责任去娶不止一个老婆。
那天，彼得的母亲站在房子的黄色大门后面的大石阶上，看着十几人个骑着马从半山腰缓缓而下。彼得的父亲穿着上好的白色及膝外衣和棕褐色马甲。他骑的是白马，马勒上挂着浅粉色、绿色、红色的丝带，晃来晃去。旁边是几匹小马，驮着新娘和她的男性亲戚。这些男人都只穿着长袍，负责护送新娘到新家去。在这个新家里，她要跟彼得的母亲和其他把彼得的父亲当丈夫的女人一起相处。彼得的父亲身材矮小，双眼瞳距短，胡子修剪得整整齐齐，此刻正大方地朝那些迎接他、观看婚礼盛况的村民们微笑，并一一握手。村民们交头接耳，“塞巴斯蒂安·史塔克来了”，“塞巴斯蒂安·史塔克新娶了一个非常漂亮的妻子”。他的民众都喜欢他，是打心眼儿里喜欢。
彼得的父亲全名塞巴斯蒂安·史塔克，是雪豹国的国会议员，代表剑南省的人民。在彼得的父亲成为国会议员之前，他父亲的父亲耐德·史塔克是社区的领袖，部落里的长老。据家里人回忆，在当地担任公职，参与政治一直是史塔克家族的传统和荣耀。可以这么说，政治就如流经群山和峡谷的河流，在史塔克家族的血脉里静静地流淌着。
彼得的名字是继承自史塔克家族祖上一位声名显赫的大人物，他曾经在雪豹国坐上了类似丞相的位置，地位仅次于国王，可谓是一人之下、万人之上，家族荣誉也在那一代达到了顶峰。时过境迁，虽然史塔克家族仍然是当地最有名望的家族之一，但距离荣誉的顶峰还是差得很远。塞巴斯蒂安·史塔克希望他的儿子能够让家族荣誉重回巅峰，所以为他取名彼得·史塔克。
彼得的爷爷工作职责是帮助人们解决社会问题和实际问题，在群众和中央政府驻扎在剑南省的办公室之间建立联系，和省里的区域长官办公室一起向人们提供服务。他穿过山峦起伏的群山到中央政府驻扎在剑南省的办公室办事，唯一的出行方法就是骑驴或骑马，通常需要花一个星期到十天的时间。他的一生从来没坐过飞机，也没开过汽车。
当然，彼得的爷爷绝不是唯一一个以这么原始的方式出行的人。乡亲们来往大一点儿的镇的方式也是局限于骑马或步行。农民买种子、到市场上卖牲畜、病人去医院、因嫁娶而分开的家庭要互相往来探望，靠的也都是这两种方式。在山区，也只有暖春或者夏天的几个月才可以出行，而即使是在这段时间里也是险象环生。
最凶险的地方要数额灵山横渡。额灵山是一座大山的名字，额灵河就从它边上流过。额灵河有着清澈的水道，虽然美丽，却也非常危险。春天，积雪融化，雨水充沛，河水暴涨，形成一系列湍急的水流，足以致人于死地。额灵山横渡由一系列粗糙的木梯系在两侧的山上而成，供人们从一侧爬上去，从另一侧爬下来。