仰望着祂离去的天空,星空璀璨,艾斯双眸泛着亮白色的光芒,身影一闪而逝,回到西塔冥想室内。
他的心神沉入心象世界,真灵降临,端坐在梦境地心魔力之湖旁,仰望璀璨星空、俯瞰灿烂湖水。
“原来如此,所谓的领域凝结,原来是这么一回事。”
艾斯眼眸纯白,他左手托腮,右手一指星空,一十三颗星辰宝具自梦境星空落到艾斯身旁。
他感知着这星辰宝具的微妙之处,引力的波动,慢慢有所明悟。
“原来我不知不觉中,竟然开创了一条崭新道路,规律和领域完全不同!”
真灵将十三颗星辰化作锋锐璀璨的星辰“灾剑”,双眸亮白,似乎能看破世间一切迷雾,质量、距离、速度、引力,数学符号、公式在艾斯眼前生灭。
“所谓的规律,最上的者大概莫过于数学,基于数学推导出的物理规律,正是在一定范围内的真理!
比如《魔法力学》,适用范围是宏观、低速运动的物体,在此范围内运动三大定律和万有引力定律就是物体运动的真理!
既然规律成立,就可以沿着规律解构超凡,规律无法改变,但规律可以被利用,我不能改变万有引力公式,但我可以改动质量、距离甚至未来可以改动引力常数!”
艾斯手中的“灾剑”从锋锐杀戮之剑化为十三颗强横的星辰宝具,随着艾斯的指挥,以极快的速度横冲直撞。
“巫师如果沿着规律的道路,一样可以成就传说,创造出宝具,我称之为规律宝具,在其适用范围内即为真理宝具!
这是一个可复制的过程,如果其他巫师晋升到传说层次,他只要掌握了相关规律,一样可以创造规律宝具,如果更进一步,也许会在四级层次拥有规律凝结的道路根基!”
满天梦境星辰似乎有感,围绕着艾斯旋转,“星象预言”自然发动,大源气息微妙的降临,璀璨星辰汇聚成命运长河!
艾斯一脚踏入长河,十三颗星辰宝具围绕着他,他的双眸白光绽放,似乎看到了命运的未来。
那是崭新的道路,不同于神灵的领域之路,领域只有一位可以攀登此领域巅峰,成为该领域的化身,而魔法会有完全不同的道路,那是巫师的职业之路!
艾斯真灵沐浴着命运长河,仿佛看到了无数可神灵比肩的巫师诞生,他庄严的说:
“我在此预言,巫师将会同时掌握两种力量,少数巫师将掌握领域,绝大多数巫师将依凭规律!
领域之路,三级生成领域宝具,四级点领域神火,汇集自然或众生的领域之心,凝结领域雏形,奠定神基,五级掌控领域,最终与领域一体,领域之内全知进而全能!
规律之路,研究世界、理解世界,总结规律、利用规律,化为己用,三级根基规律缔造规律宝具,四级将对规律的理解注入宝具,创造出完全不同于领域的四级之法,可重复之法!”
艾斯真灵踩着命运长河,双眸白光直穿长河迷雾,他看到了四级的未来,巫师的四级将可以完全不同于神灵!
命运长河渐渐崩解,艾斯的目光却无比明亮,未来已经在他的心中明悟,道路就在脚下。
“巫师的道路在三级开始与旧道路分离,但三级仍可称为传说、史诗,四级应该换一个名字,开创崭新道路,当为传奇!
四级巫师即传奇巫师,规律的理解注入宝具,即为传奇职业!”
大源恩赐了些许气息,让艾斯的身体和精神强度提升到2000刻度,他毕竟没有晋升四级,没有缔造出自己的传奇职业,大源能有些许恩赐已是不易。
艾斯的身影渐渐从梦境星空宇宙消失,他进入了心象世界底层,数百万的符在底部如同潮汐般涌动,法术模型构造的符金子塔灼灼生辉。
他的真灵出现在金字塔顶部,直接坐在五环复合根基法术模型“梦境显化”之上。
“我的道路与大部分巫师不同,我将同时在两条道路上行走,基于旧道路的‘梦境显化’,未来必将走向领域之路。
基于新道路的‘万有引力’,未来会走向职业之路。
我的四级之路,即为半神,也为传奇!”
声音不大却格外坚定,艾斯的道路野心勃勃,他知道仅仅基于经典力学不可能到达巅峰,仅走传统的领域之路会失去最大优势。
所以他决定同时走两条路,以梦境为基,在梦境之中演化世界规律。
“施法者包括巫师和术士,对于巫师未来毫无疑问,职业之路虽然有爆头危险,但必然是最快最佳之路;对于术士如果不能突破血脉桎梏,只能在领域之路走到黑。”
一时间,艾斯对术士们有了些许怜悯,血脉之路,尽头就是领域,竞争更为激烈。
彻底理顺自己的想法后,艾斯睁开双眼,回到房展开一卷空白卷轴,写下标题《主观、客观与规律》。
“主观,我们的意识和精神,从我出发。客观,独立在意识之外,不依赖精神而存在的,不依人的意志为转移的。”
已经夜深,在可控光球柔和的光彩下,艾斯奋笔疾。
“规律是一种客观实在,不依人的意志为转移,但不意味着我们在规律面前无能为力。
人能动地认识客观世界;能在认识的指导下能动地改造客观世界,这一切的关键就在于认识和利用规律。”
命运的琴弦似乎已经被拨动,属于巫师的独奏曲已经开始了前奏,窗外一片寂静,无人得知新时代的曙光即将到来。
艾斯埋头继续写下一段话,他的神态是那样的认真,又是那样自信。
“我们必须明确这样四个共识。
第一,规律是客观的,它是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
第二,规律的存在和是否发挥作用都不以人的意志为转移。
第三,规律客观性是第一性的,主观能动性是第二性的。
第四规律客观性制约着人的主观能动性。
……”