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第五百三十六章 同情弱小?这并没有错! (1 / 3)

杨萌的沉吟,让三个大人和六个孩子,全都把目光投向了他的身上。

奶奶个腿的!

这儿子太聪明了也有点不好!

就是有些时候,他们问自己的话,让自己根本就没有办法往下接。

说些违心的话?

杨萌是不愿意干这种事情的。

但是现在就把这些血淋淋的事实,摆在这些孩子们的面前,杨萌也不知道到底是好?还是不好?

“宝贝啊!这就是人这种生物的劣根性!他们自己没有做到的事情,就希望他们的继承人,去完成他们的未尽事宜。”

想来想去的杨萌,还是决定把这件事情给孩子们说出来!

哪怕就是血淋淋的事实,也得让自己的孩子们对这些事情,有一个深刻的认知。

“当然了,爸爸妈妈,外公外婆是不会像范仲淹一样,希望你们按照长辈们的要求,去做你们不愿意做的事情的。

爸爸今天给你们讲这个故事的目的呢?就是爸爸希望你们,能够去学习范仲淹身上的那些长处,也就是他身上的那种自强不息的精神。

而不是希望你们,去照着他的人生轨迹重走一遍。

你们知道吗?孩子们!

这个世界上是有很多的谬论的。

就是有些人呐,他们自己做不到的事情,就希望别人替他们去做。

而且你要是不替他去做,他就会在你们的背后,说你们的坏话,从而影响你们的心情。

爸爸把这种事情,归纳成了一个词,叫做道德绑架。

那么什么叫道德呢?

道德就是一种社会意识形态,它是人们共同生活,以及其行为的准则与规范。

爸爸曾经看到过这么一句话,叫做罪大莫过于无道,怨大莫过于无德。

什么意思呢?

就是说没有比不讲道义更大的罪过,没有比不讲道德,更能招来怨恨。

说的就是道德的重要性。

人们对高尚的追求和对理想社会的向往,常常促使我们以道德的标准,来衡量和评价自我和他人的行为。

不得不说,这样的一种社会风气,让社会群体里的每一个人,无论是籍籍无名的普通人,还是普罗大众们眼里的公众人物,都无时无刻的处在了道德的约束里。

但是,这种道德的约束,不论是对自己,还是对于对他人,是否真正的体现了以人为本的核心价值观,那就看各人的认知了!

当我们试图批判,我们眼里的所谓的不道德言行时,是否又真的站在了一个客观的角度呢?

或者说,我们是不是在无意间,以道德之名,行了绑架之实?

其实道德和绑架这两个词,并不是什么晦涩难懂的玩意。

可是以道德为砝码,去要挟个人或者是众人不得不做某些事情。

干这种事情的人,一般都是群体思想道德低下的人!

他们一直就认为资源多的人,就必须帮助资源少的人,才能达到一种他们的一种心理平衡。

而且也顺带着,满足了他们自己帮助了别人的虚荣感。

从这个道理里面,我们知道到了什么?

那就是所谓的道德,在这些人的眼里面,只不过是一道亮丽的幌子而已。

他们往往打着道德的旗号,其出发点,不过是用来掩盖他们自己的心里阴暗。

因为他们自己无力而为,却对他人强加了高标准的要求,甚至进行言语上的抨击,行动上的强迫,这完全不是道德二字的真正含义。

在当时的社会,推崇道德,敬畏道德,所以,似乎就给那时候的人造成了一种假象。

他们以为只要打着道德的旗号,就能够对某件事情,进行道德评判,甚至对当事人随意谩骂、恶意攻击,甚至人身侮辱。

其实这个世上,没有谁可以主宰别人的选择的。

用道德字眼来强行干涉他人的自由意志,根本就是一种明退步的体现。

那么从深层次而言,是什么造成了道德绑架呢?

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