后世记载方七佛义军和大宋官兵交战时只用了一句话。
——宣和三年正月，尚武卒于湖州大克贼军方七佛。
春秋笔法下，只一句话就掩去了许多腥风血雨。而在当天，陆渊的军队确实是很突兀的就遇见了方七佛的军队，当时尚武卒正在田间休憩，正巧方七佛带领义军北上，双方在距离里的地方先通过斥候交锋一波。
尚武卒的斥候全是尚武卒中的精英，在掂量之后，队正很快下了决定，很快全歼了对方的斥候。
方七佛军队的斥候没有按时回归，让其知道了前方有情况！
在双方都有警戒的情况下，这直接变成了一场遭遇战。
方七佛一方声势好大，各地农户工户无不望风景从，短短时间内，就拥有了十数万众的规模，至今，军队可能已经有了数十万众，加上信仰摩尼教，以信众为核心的狂信者悍不畏死，大宋寻常的官兵压根就不是对手……
根据以往的资料在，方腊军中的狂信徒发起冲锋时，手持竹竿，锄头等武器，有的手里掂着一块石头就开始了冲锋……
利刃轻易的划破身体，斩下肢体……可那些信众依旧满脸狂热，嘶吼着，毫无畏惧地冲上来。
那一刻，他们比野兽更可怕。
因为他们就算倒下了，也会抱住你的腿咬下一口肉。
那种阴狠狂热，哪里是普通人可以抵挡的？
所以方腊军至今克无不胜。
尚武卒很快就遇见了那支被各地称作义军的军队，那压根就不该叫军队，说是难民可能更合适一些。那支军队中，士卒穿得破破烂烂，少数穿得像样的却缩在后面，挥舞着武器驱动那些难民发起冲锋。
后方，一些穿着白底红边，头戴红帽的祭司挥舞手中法杖，施展法术……
一道金红光圈落在那群难民身上，于是，原本神色恹恹的难民突然精神起来，血气上涌，满脸狂热，嘶吼着冲向尚武卒。
尚武卒似乎有些懵，然这么开干了？
没有结阵，没有纪律……
冲上来送死吗？
尚武卒中，不少士官长和兵团长有些不知所措地看向后方，似乎想要征询陆渊的意见。
陆渊只是冷着脸，不说话。
他自然看出来了，这群难民被摩尼教的祭司施展法术蛊惑了，这法术根植于香火愿念，级数不高，可施法范围和效果十分显著，那些被蛊惑的难民沉湎于陶醉当中，难以自拔。
他们已经是弃子了，用来消耗官兵体力和士气的弃子。
陆渊眼神深沉，对摩尼教的感官差了一分。
尚武卒很猛。
这一点毋庸置疑。
可他们似乎还没用手里的刀砍过手无寸铁的难民，就在尚武卒犹豫时，一列尚武卒出队，他们没有手持刀盾枪矛，身上背负的是两侧开刃的短矛，这一列尚武卒虽然只有百人，可这百人却是尚武卒中的选锋！
士官长乃是名为李信的河东人，出生将门世家。
此人本身便是西军中的悍勇将士，冲锋陷阵从不怯于人后，在尚武卒中也是出类拔萃，一手掷矛之术震慑全军，所以陆渊特批组建选锋，用于冲锋陷阵。