勾践和他的妻子和女儿，全部进入了吴国，成为了夫差的奴仆。
这时候的夫差，随时都可以杀死勾践。但是，夫差没有这样做，因为勾践做得够贱。
他不但为夫差牵马，还在夫差生病的时候，亲尝其粪，以辨病情。
夫差看到勾践对待自己这么忠心，对他再没有怀疑。
三年后，夫差放了勾践回去。
勾践回去之后，卧薪尝胆，励精图治。
他睡在木柴上，把苦胆挂在吃饭的座位上，每次吃饭，就要先尝一下苦胆，告诉自己，不能忘记会稽山带来的羞辱！
他克制自己到什么程度呢？《史记》的记载是：“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。”
别说一国之君，就是我们平常人，能够做到以上几点，想不出人头地都难！
我们老是说发达很难，实际上，只要学一学勾践，一点都不难。
身自耕作，就是不断努力；
食不加肉，衣不重采，就是坚持节俭；
至于后面四条，就是广交朋友，得到很多人的支持。
我们有了努力，则有了生存的本钱；有了节俭，则有了本钱的积累；而有了本钱的积累，再加上有人脉的话，哪里会怕没有出头之日？
我们所难的是，总是不够努力，如李佳琦所说的一样：“想想自己工作有没有努力，这些年工资涨没涨”。
他要我们努力，要我们涨工资，这些都是合符第一条的，说的没有错，可惜的是，他要我们买他七十九块的眉笔，这就违背第二条了！
他一年的销售额，据说是106亿，拿到的提成，就有十几亿！
这说明了什么呢？说明我们很多人都难以做到第二点，有点钱，全部被李佳琦类的主播忽悠去了！
所以，想要发达，一定要做到第二点，不是为了节约，而是为了金钱的累积！
金钱累积之后，你才有可能去做一番事业。
事业成功，则可能发达；不成功，大不了回到当初。
百分之八十的人，没有走到金钱累积这一步，所以，穷人是大部分人；百分之二十的人走到了金钱累积这一步，可惜，又有百分之十五的人事业失败。所以，成功的人，仅有百分之五的人。
勾践想要用范蠡来治国，范蠡说：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”
勾践听了，当下把国政交给了种。
种提出了灭亡吴国的“九术”，就是九方面的做法。
总结起来，就是送厚礼、送美女、送能工巧匠给吴国君主，迷惑住他；另外，巴结吴国的谀臣，害死吴国的谏臣。
勾践听了，大为赞赏，其中，送美女这事，就交给范蠡去做了。
范蠡在一条溪边看到了浣纱的西施，顿时惊为天人，把西施带了回去。
勾践身边的人认为美人必须要有三个条件：第一是美貌，第二是歌舞，第三是体态。西施空有美貌，没有歌舞和体态，恐怕迷不住夫差。
勾践于是让西施苦练歌舞、步履、礼仪。
西施练成之后，这才送给了夫差。
夫差见到西施之后，果然着迷，为她建立春宵宫，筑造池水，和西施在池水中荡舟游玩。
很多史记载夫差因为西施而亡国，实际上，夫差并不是痴迷西施而亡国，而是去争霸而亡国。
不过，就算不是因为西施而亡国，也因为西施而耽误了许多国事，那是肯定的。
试想一下，中国历史以来的四大美女之首，给你拥有了，你还能把她放在一边而去努力工作？
如果你真的这样做了，我们除了对你佩服之外，还要把你暴揍一顿——你小子，未免太暴殄天物了吧？！
夫差要是单单迷恋美女，绝不至于亡国。
他的亡国，在于他想成为霸主的野心。
公元前89年，夫差听闻齐景公死了，大臣争权，齐国内乱，当下决定去攻打齐国！
只要把齐国击败，然后号召诸侯会盟，自己就将成为盟主！
伍子胥赶紧劝阻夫差，对他说：“勾践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥癣也。愿王释齐先越！”
这话，可见伍子胥极为有见识，知道吴国真正的心腹之患。