祭拜孔孟和东岳大帝，汤淼也是要去的，但不急于一时。
孔孟都是人间诸圣之一，后土娘娘的传承之中提到过，人间的诸圣组成了人道圣域，附着于祖洲人间存在，不可小觑。
与温琼分开后，汤淼没有顺着大道走，而是带着朱佑灵和云星大士，走了山道小路。
他还是不死心，想要去泰山内的偏僻处瞅瞅，看能不能得些灵材。
实际汤淼并不缺寻常灵材，但是，拿灵钱法钱换来的灵材，和自己找的，感觉不一样。
寻宝的乐趣，哪怕此时汤淼已经证悟六识，六根清净，也不愿拒绝。
走上偏僻小道后，汤淼渐渐离人群越来越远，走的路也越来越野，越来越难走。
慢慢的，哪怕是汤淼这六品巅峰的躯体，也不得不催动地气护住自己，免得被地形地势所伤，被泰山内野虫毒物所乘。
“你们对泰山了解的多吗？”随着离着泰山越来越近，汤淼问道。
对此问题，朱佑灵毫不犹豫的摇头，他本是妖，见识本就不算多。
云星大士倒是知道的多些，介绍道：
“泰山我有些了解，泰山最大的神是东岳大帝，除此之外，还有碧霞元君等大神坐镇，而且还有很多的人道圣灵分神在此，天庭正神也不在少数，是一个实打实的神山。”
汤淼闻言，不由得起了向往之心，东山县一个小小城隍府算什么，桃源村土地河神山神又算什么，泰山，才是真正的大神神域所在。
其实，无论是后土娘娘的传承，还是地藏菩萨的传法之中，都没少提起泰山。
作为天庭在地府的代表，作为四大势力派驻地府修为最弱，但实力最强的一位正神，东岳大帝的神权神职，那可确实非同寻常。
而且更为神奇的是，这位大神虽归属地府，但同时在佛道天庭，甚至是人间祖洲，都有极其尊贵的尊号。
主管人间与地府的链接，管天下出生之事，管地府鬼魂的进出，赏善罚恶，对城隍、土地，天庭众神、地府众神，都有管辖权利，能或大或小的干涉绝大部分人间神明行事。
可以说，只要东岳大帝能力足够，完全可以称得上是雄霸一方的大神，也就比圣人差了几分。
可惜的是，这位东岳大帝，在硬实力上，确实差了其他几位大神一筹。
当然了，差了一筹也完全足够了，对于汤淼等人来说，差不差的都没什么区别，反正都是大神。
汤淼在根土内是立了东岳大帝神庙的，但是凭依是王林提供的，汤淼既然此次亲自来到了泰山，当然要在本地找个新的凭依，借此加深与东岳大帝的缘法。
之前和地藏菩萨的请神，让汤淼赚的盆满钵满，汤淼已经上瘾了。
证悟九识之法，一门正法传承，渡心净土开辟之法等等，都是请地藏菩萨后的收获。
一个地藏菩萨都能有如此多收获，东岳大帝同样作为三大护道术法的传法大神，有缘法为引，汤淼觉得只要操作的好，未必不能借势成就一波功德。
汤淼如何想美事暂且不提，温琼这边，一路赶路，来到了孔孟像面前。
此时汉朝还不是儒家的天下，儒与法墨等其余诸多学派势微，黄老之学盛行。
他温琼一介生，自然无法在如今的为官环境下有所作为。
其实，汉的目的，就是休养生息，恢复因为连年战争，空耗的国力。
好在随着几代皇帝名相名臣治理，此时的大汉已经修养回了不少元气。
似温琼这样的生，其实不在少数，有抱负，有能力，但差了些格局，不知道集中力量办大事对于大汉这样一个大朝代的重要性。
委曲求全，积攒实力，才是此时大汉主要国策。
内部元气未足，内贼未除，外部匈奴百越作乱，还有东夷西戎在外窥伺，大汉虽大，却也不容轻忽。
汤淼之所以一直感受不到，是因为他是修士，本就与人间干涉不多，稍有些干系，也隔着多层滤镜，加上寿命绵长，前世印象加分，汤淼对如今的大汉，印象还不错。
可是对于温琼这些读了一辈子，入朝为官却什么都做不了的人，就有些忿忿不平了。
可大势不在，他也无法可想，只能怪自己生不逢时。
“屈贾谊于长沙，非无圣主”，生不逢时，事情办不成，志向不得舒展，是常态。
若是寿命长等得起也就罢了，可温琼是凡人，一生也就短短几十年，实在是耗费不起。
与此同时，在东岳泰山神域之中，东岳大帝，泰山府君，坐在自己的大帝宝座上，注意力投向了温琼所在之地。
不仅汤淼有探查灵性的手段，他东岳大帝虽然没有灵明金睛，但也能清晰的感知到温琼身上那股纯粹的灵性。
他尊号虽多，人手不少，但能落实职司的真正人才，无论何时都是缺少的。
若是能将这位温大人招揽到自己门下，东岳大帝能省不少心。
为此，东岳大帝早就通过让手底下的人借助鬼魂托梦等手段，骚扰了这温琼几个月，如今他终于来泰山了，也算即将功成正果，就差，一个契机。
而这个契机，原本东岳大帝打算自己化身点醒的，但是，方才汤淼的出现，让东岳大帝有了新的想法。
“后土真圣的真传弟子，日后大概率成为道友的存在，而且还和我早有缘法在身，若能借此再结善缘，岂不妙哉。”