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第九十三章 将错就错 (1 / 5)

当年佛道之争

道门虽然取胜

但赢得并不轻松

不仅是大掌教亲自出征

而且还由东皇亲自出面拉拢儒门

最起码道门已经用出全力。

佛门的实力还是不容小觑。

哪怕这些年来道门经过高速发展已经与佛门拉开了差距

可破船还有三斤钉

瘦死的骆驼比马大

佛门的实力远强于天门。再加上道门疆域广大

兼顾考虑的方面太多

就像十个指头按着十个跳蚤

力量分散

腾不出手来。所以仅在西域战场上

佛门并不逊色道门

甚至还略有优势。

如果说道门和圣廷是世界级的霸主

那么佛门最起码也是地区级的霸主

还是不容小觑。

佛门中的仙人并不在少数。

除了萧和尚之外

佛门还有一位“然”字辈的僧人

深具慧根

悟性奇高

虽然辈分更高

但年纪上与萧和尚相差不大

关键是不同于萧和尚这种来历不明的孤儿出身

出身高贵

故而被那烂陀寺上下寄予厚望

是下一代空王的有力竞争人选。

此人法号然悟

平日喜着白衣

在众多佛门弟子中特立独行。

为何白衣是特立独行?

只因大五浊经云:佛涅槃后当有五乱。

一者当来比丘从白衣学法。世之一乱。

二者白衣上坐比丘处下。世之二乱。

三者比丘说法不行承受。白衣说法以为无上。世之三乱。

四者魔家比丘自生现在。于世间以为真道谛。佛法正典自为不明。诈伪为信。世之四乱。

五者当来比丘畜养妻子奴仆治生。但共诤讼不承佛教。世之五乱。

今时屡见无识白衣。触事不闲。诈为知法。

故而白衣在佛门语境中并非正面形象

佛门弟子自称白衣

就好像儒门弟子自称不忠不孝之人。一般人可不敢如此大逆不道

所以说他特立独行。

世人称他“白衣僧”

他悟性奇高

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