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第348章 良渚文化 (1 / 2)

先说华夏明,尧舜禹,夏商周。

我们自盗墓以来,一直围绕的就是先秦古墓,可并没有发现什么长生。

在山东时,听张浩的意思,不想让我们再盗先秦的墓了。

以张浩所处的位置来分析,医药公司可能对在华夏明中找长生不抱有希望了。

所以,我们暂时不能再找华夏的先秦古墓了,要是想要,也得避避风头再说,毕竟戏台子上的血迹还在呢。

再说说良渚化。

有学者认为良渚化建立了华夏最早的国家——良渚古国。

后来良渚古国迁徙至河南,建立了夏朝。

为啥会有这种说法?

因为良渚化突然消失了,历史学家找不出原因,只能用化融合来解释。

在我看来,三个明中最有可能存在长生的是钱塘江流域的良渚明。

为啥?

因为良渚化是一个以玉化为主的明。

在其他上古明中,无不大力发展农业,想着怎么填饱肚子,只有良渚化是个特例,良渚人大力发展玉器制作技艺,尤其是玉琮。

玉琮古代人们用于祭祀神只的一种礼器,良渚人不想着怎么种粮食吃饱饭,而是天天研究祭祀天地的玉质礼器,这一点让人难以理解。

难不成真是为了长生?

汉朝时期的金缕玉衣,当时的人们相信,玉衣能保持肉身不腐,待到时日能死而复生。

两个因素一结合,再联想多玉的新疆,我隐约觉得长生和玉器有关。

我和他俩说了我的想法,想要找长生,可能得去良渚化。

四驴子听我说完,表情和便秘似的,他砸吧嘴道:“良渚化?在哪呀?”

“先去杭州呗。”

赵悟空激动道:“杭州好,去杭州,找三叔。”

四驴子伸手打断了赵悟空,疑惑道:“不对劲呀,狗哥,我没想明白,古化遗址,有啥?”

“可能有长生。”

“不是,我的意思是,咱们能挖出来啥?”

“玉器呗,良褚化主要是玉器,对了,还有祭坛呢,可能是古人用于玉器摆阵,祭祀天地,找到个祭坛,挖出来的东西也够咱们逍遥一段时间的了。”

说完,我心里咯噔一下。

用玉器摆阵祭祀天地,再联想到封神榜,哎?良渚人会不会羽化成仙了呢?

四驴子道:“等会,你就告诉我,玉器和青铜器哪个值钱?”

“相对而讲,还是青铜器,青铜器的市场更大。”

“对呀,你想想,姚师爷刨了半辈子红山化,挖出来的玉器能值几个钱?有咱们挖的商周墓值钱吗?”

赵悟空道:“我想去杭州,找找三叔的铺子。”

四驴子咬牙道:“去,你现在去一边,躺下,赶紧死了,别喘气了。”

“那咋了嘛,三叔是当代盗墓界的精神依靠,是我的启蒙老师,是”

“赶紧去死,立刻马上。”

赵悟空气得干瞪眼。

我接话道:“大过年的,说什么死,去杭州也行,周围玩一圈,乌镇啥的。”

四驴子认真道:“不对,古化遗址,风水没有用,也没坟包,咱们怎么找?在江浙沪包邮区挨个地方下探铲?不被雷子点了才怪。”

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