纪，面目红润柔和，鼻如悬胆，颏下五绺长髯，正是少林寺的方丈了印。
了印一直注视着阿鹿，见他脸有划伤，浑身沾满了灰尘蛛网，铁链粗如小指，连在三尺许的腕铐上，早生恻隐之心。这时忽见阿鹿汗珠滚落，脸色遽然由白转赤，继而青、绿、蓝五色循环不止。了印登即出指如风，疾点他劳宫、肩井、天柱、太阳等诸穴，以减其痛苦，随之双掌按在了关元穴上。
真气分走任、督、冲三脉，在阿鹿的体内调节运行。
任脉与手足三阴维脉交汇，属阴脉之海；督脉与手足三阳维脉交汇，属阳脉之海；冲脉为气血要冲：故可贯穿三脉之要穴，驱毒而不至于伤及脏腑。
众僧在一旁全神贯注，心里诵佛默祷，祈请佛祖的保佑。
不到一盏茶时，阿鹿手少阳关冲，手少阴少府穴，持续泌出了浅黄色的液体，较为粘稠，少倾落下一滴，登闻卜卜之声。遂见地上的山石裂开了缝隙，出一股刺鼻的尸臭味，五道青烟也旋即飘散。
右一僧冲口道：“可了不得，臭死了我也！南无阿弥陀佛……”这名僧人是月空法师。
福裕听他的话语不僧不俗，眉头一皱，暗想：“遁入空门就该持斋把素，禅心佛性！你既不守清规戒律，又何不还俗去投义军？”转念又想：“不过你为找回佛宝，率领寺僧与各派通力合作，据说已弃欢伯而守本分，也算难为你了。”
松顶禁不住瞅向阿鹿，紧捂着鼻孔道：“山石都被毒液给烧裂了，他怎么可能活到现在？”
松庭却在自语：“那日在大酉山好像见过这位小施主，当时是孟族长救了他，谁给他戴上的手械，还跑到七孔子墓来？”
阿鹿面色惨白，牙齿咬得格格响，嘴角满是血迹，接连放气无声。但体内的秽气一经排出体外，脸孔便不再变色，渐而平和，诸般痛楚也亦消融。
了印收回内力，接着点解阿鹿被封的穴道，使其气血顺畅，扶他坐靠在自己的怀里，手抚头顶，一股真气自百会穴徐缓输入。
悟恒恭谨道：“掌门师兄，小施主中了沾肤色变，还有得救吗？”
了印道：“毒性只能暂时压制，还须带回本寺慢慢调理，方可无虞啊！”
月空道：“禅师常年呆在少室山，藏经阁里整日价研修武学，当然不知这色变的厉害，中者是无药可解的。”
悟恒微笑不语，心想：“法师知道的事情颇为有限，怎好与他计较？”
了印道：“沾肤色变毒性怪异，是从施主划伤的肌肤侵入到血脉，刻下不能全部祛除。而他体内的毒素也非止一种，似能与之相克，否则本座也难以救治！悟恒师弟既为藏经阁座，遍览经秘奥，又何妨一试？”
悟恒道：“师兄有话，悟恒便试言一二。”
沈吟了片刻道：“万物刚柔并济，皆含相生相克之理，只是不明沾肤色变如何配伍炮制，难以对症下药！况且方丈已察知施主另有余毒，又能共相抑阻，说明其毒烈不亚于之。”
望一眼福裕和月空，续道：“据闻近百年间，确有一干宵小匪类肆意妄为，绝壁钉桩，攀崖探穴，轻渎窟葬里的魂灵！但举凡攀入墓室者，面孔均现白、赤、青、绿、蓝、紫、黑七色，连续变换一次。当日两颊为白色，其后一日一变，身体出现软、酥、麻、痒、痛、晕、颤与之对应，无论面前何人何物都会疯狂击打。每念及此，虽说恶得恶果，总觉得悖谬不通啊！”
福裕、月空均想：“身在少室山，熟知天下事，可真是难得！”
月空道：“方丈想让你出手，加上一把劲，把这少年的残毒全部逼出来。禅师你可倒好，讲了一箩筐大家伙都知道的废话，听着心烦不说，压根没一点益处！”掉头说道：“福裕住持，我还是愿意听你说几句。”
悟恒摇摇头道：“阿弥陀佛！经云：‘一失人身，万劫不复。’故应凛尊律乘，方视为娑婆大道！”
福裕道：“素闻江湖人常到七孔子墓，或顶礼拜祭，或寻武功图谱，便是各地的盗墓贼也闻风而动。但下得摩天崖者，正如悟恒禅师所言，脸孔都是一日一变，七日变换七色后死亡，无人幸免！天下的名医也多有为此而丧生，皆因一个‘贪’字。这位施主的面颊只有五变，想来是毒性过久，又经方丈及时祛毒，才能得以全济罢！”
悟恒叹道：“入墓者若能当场自戕，自可免去七日的酷楚。倘若贪恋红尘，七个对时一到，即刻颤栗而亡！”
月空气愤道：“沾上就色变，也不知是哪个王八蛋配制出来的，果真阴毒得很！”怀里掏出个小酒壶，仰头喝了一口。
福裕不禁一愣，垂合十：“罪过，罪过！魔浆下肚，法师难修正果了。”
悟恒手捻白须道：“沾肤色变为已故前辈孙荣考所配制，虽然时隔近百年，其毒性依旧猛烈。月空法师，传闻此毒入酒，即会窜附百骸之中，可要小心窟内的毒质，随风飘进了酒壶里呀！”
月空酒刚入喉，一口喷将出去，顿呈一线，激射到两丈之外的岩石上，惊道：“原来是孙荣考，难怪叫他白面无常，可惜不能领教一番！真想知道他除了用毒还有何本事？是否能把洒家的魂魄也给勾了去？”
松顶撇撇嘴道：“大法师，就算人家还活着，你不懂药理怎么和他比试呢？要是较量内功的话，你这口酒看着像一道酒剑，射到石头上连点动静都没有，只恐怕，恐怕……”后面“不是人家的对手”，总算及时咽回了肚里。