当然，就算何洛真的有能力使用“死亡终点”进行灭世，祂也不会这么做。
祂不是一个滥杀无辜的人，哪怕理念不合，哪怕厌恶人的贪婪，祂也不可能对凡人出手。
执掌“死亡”，敬畏“死亡”，绝不能让自已的道变成杀戮之道！
这是祂在悟道时候领悟出来的道理。
若是将死亡之道变成杀戮工具，何洛将不可避免地误入歧途，偏向杀戮之道。
这样一来，祂不但无法迈过死亡之道的终点，反而会与之渐行渐远。
真正的死亡之道，是灵魂旅途中的一站，是一次生命的终点，是下一次生命的。
比如一次灭世，就是一个叙事新生的，是一个新的轮回的开始，而不是为了毁灭这个叙事。
毁灭叙事那是毁灭之道。
当然，要界定死亡、杀戮与毁灭三条大道是很难的，需要把握好一个合适的尺度。
而决定这个尺度的，就是何洛的心。
祂动手时的心态决定了行为的性质。
罪不至死者不杀，杀之即为杀戮。
罪不可赦者可杀，死亡方得新生。
此刻何洛无法说服自已滥杀凡人不是杀戮，那祂就一定不能这么做。
也许有人会质疑，何洛过往杀的人还少吗，现在装什么圣母？
针对这一点，何洛可以拍着胸脯说祂问心无愧。
虽然祂没少经历过灭世的事情，还因此获得了一个“灭世者”里程碑，但是从主观上祂并没有灭世的意愿，从行为上祂也不曾滥杀无辜。
而且在获得“毁灭之神”神名之后，祂也没有深入钻研毁灭之道，不打算走这条毁灭之道。
至于何洛主动杀死的那些人，摸着良心说，都有取死之道。
死在祂手中最多的，莫过于乐园玩家与各大神系的诸神。
玩家贪婪嗜杀，十个里头有九个死不足惜。
至于诸神，那你得先搞清楚是谁先动的手。
难道诸神想要弄死何洛，何洛就不能还击？
既然已经是你死我活的敌人了，就不要再假惺惺地说什么仁义道德。
再说回人，他们确实是贪婪。
但是贪婪是死罪吗？
除了少数放高利贷逼死人的商人，以及那些对异教徒发动战争搞大屠杀的战犯，大部分人哪怕再恶，也罪不至死。
因为一个民族不好，就搞种族灭绝，这种事情何洛肯定做不出来。
祂如果是这种人，早就走上毁灭之道了，而不是灵魂之道。
至于“赎罪日”世界的人为“上帝”雅威贡献信仰之力，也算是站在何洛的敌对立场上，也算是该死。
这一点倒是没错。
但这事你如果换一个角度看，就能够理解何洛的选择。
在“神之九考”之前，何洛除了与“上帝”adistratr是死敌之外，与希伯来神系的大部分人并没有直接的恩怨。
在这种情况下，adistratr通过神谕告诉“赎罪日”世界的人，说何洛是教的死敌，必须弄死祂。